„Er war von Kopf bis Fuß mit einer uralten Eisenrüstung bedeckt; sein Kopf steckte in einem Helm, der einem geschlitzten Eisenfass ähnelte; er hielt einen Schild, ein Schwert und einen langen Speer; sein Pferd war auch in Rüstung, ein stählernes Horn ragte auf der Stirn heraus, und eine üppige, rot-grüne Seidendecke hing wie eine Decke fast bis zum Boden.
Mark Twain. "Yankees am Hof von König Arthur"
König Arthur ist ein Ritter aus der Legende. Sah es so aus, als hätte uns der Schriftsteller Mark Twain es in seinem witzigen und lustigen Buch "Yankees am Hof von König Arthur" beschrieben oder so? Und was weiß man heute wirklich über König Artus und die Ritter der Tafelrunde? War die Geschichte über sie eine schöne Fiktion oder basiert sie auf echten historischen Ereignissen? Und können Sie glauben, was die Regisseure von Cartoons und populären Filmen über sie drehen? All das erzählen wir Ihnen jetzt.
Tod von König Artus. Eine Hand aus dem See nimmt sein Schwert.“Es ist wahrscheinlich nicht ganz richtig, am Anfang des Materials eine Illustration zu platzieren, die den Tod der Hauptfigur des Artikels darstellt. Aber … es ist sehr beeindruckend. Darüber hinaus gibt es überhaupt keine Illustrationen aus der Zeit von König Artus selbst. Und alles, was später erschien, ist nur eine Fiktion ihrer Autoren. Miniatur aus dem Manuskript des Todes von Arthur, 1316 St. Omer oder Tournai. (Britische Bibliothek, London)
Über Könige und Ritter. Geschichte auf Anfrage
Nun, zunächst erinnern wir uns noch einmal an das englische Sprichwort „viele Hände machen alles besser“. Und das ist es tatsächlich. Es kam mir nicht einmal in den Sinn, über König Artus und seine Ritter zu schreiben, bis … dieses Thema einen der Leser von "VO" nicht interessierte und er mich bat, mich mit diesem Thema zu beschäftigen. Danach stellte sich heraus, dass es erstens nicht nur an sich interessant ist, sondern zweitens auch auf direktste Weise mit dem "Ritterthema" verbunden ist. Zwar ist ihr chronologischer Rahmen etwas anders, aber so pedant kann man doch nicht sein. Außerdem stellte sich das Thema als so spannend heraus, dass ich sagen muss, dass es mir viel Spaß gemacht hat, daran zu arbeiten.
Woher wissen wir von Arthur?
Lassen Sie uns nun über das Wichtigste in unserer Geschichte sprechen. Woher wissen wir zumindest etwas über König Artus und die Ritter der Tafelrunde? Aus populären TV-Cartoons, alten Legenden und Manuskripten oder ist alles eine kontinuierliche außersinnliche Wahrnehmung, wie zum Beispiel in Alfred Besters Roman "Mann ohne Gesicht"? Versuchen wir, den Legenden über Arthur auf den Grund zu gehen, und dann werden wir auch sehen, was es in der Zeit für England war, was damals in diesem Land wichtig war und was dieser Arthur wirklich geleistet hat, wenn natürlich, seine Taten waren keine Fiktion …
Merlin liest König Vortigern seine Prophezeiungen vor. „Geschichte der Könige von Großbritannien“. Geoffrey von Monmouth. (Britische Bibliothek, London)
Gedicht, im gleichen Alter wie der Held und andere schriftliche Quellen
Nun - es ist seit langem bekannt, dass Arthurs Name erstmals in dem Gedicht "Wye Gododdin", der walisischen Barde Aneirin, auftaucht, das um 600 zurückreicht. Es beschreibt die Schlacht von Katraete, in der die Angelsachsen gegen die Könige des "alten Nordens" kämpfen. Und hier sprechen wir über König Arthur, einen tapferen Krieger, der viele Heldentaten vollbracht hat. Der Anführer der Briten wird in diesem Gedicht mit ihm verglichen. Das heißt, wir sprechen von einer Person, die jeder kennen sollte, da der Vergleich mit dem Unbekannten Unsinn ist. Ein weiteres walisisches Gedicht, The Trophies of Annun, das dem Barden Taliesin zugeschrieben wird, beschreibt Arthurs Reise in die walisische Unterwelt von Annun. Laut linguistischer Analyse bezieht sich sein Text auf das Jahr 900. Das heißt, es gibt einen Unterschied von 300 Jahren zwischen diesen beiden Gedichten. Und die Tatsache, dass das Bild von Arthur in dieser Zeit nicht verblasste und nicht vergessen wurde, spricht nur von einem - seiner Verbreitung und Bedeutung.
In den Annalen von Cambria aus der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts wird der Name Arthur im Zusammenhang mit der Schlacht bei Badon 516 und bei Camlanne 537 erwähnt, d er lebte, nämlich das 6. Jahrhundert …
Die gesamte Abstammung von Arthur als König, der die Macht von adeligen Vorfahren geerbt hat, ist im Mostun-Manuskript vom Ende des 13. Jahrhunderts dargelegt. und das in der National Library of Wales aufbewahrt wird. Sie ist auch in einer Reihe anderer Manuskripte zu finden, so dass absolut bekannt ist, wer er ist und wessen Sohn. Aber auch hier ist es nur aus diesen schriftlichen Quellen bekannt. Im gleichen Mostun-Manuskript steht folgendes: "Arthur, Sohn von Uther, Sohn von Kustennin, Sohn von Kinfaur, Sohn von Tudval, Sohn von Morfaur, Sohn von Eudath, Sohn von Cador, Sohn von Keenan, Sohn von Karadog, son von Bran, Sohn von Llir the Little-Speech." Alle diese Zahlen sind jedoch halblegendär. Ihre wirkliche Existenz, wie in der Tat von Arthur selbst, ist in der Tat durch nichts bewiesen. Obwohl … es für heute noch etwas Materielles gibt …
"König Arthur". Peter de Langtoft. "Chronik von England" c. 1307 - 1327 (Britische Bibliothek, London)
Steine und Inschriften
Es befindet sich in der Kulturschicht der Burg Tintagel und stammt aus dem 6. Jahrhundert. das heißt, die Ära von König Arthur, ein Stein mit einer eingravierten Inschrift in lateinischer Sprache: "Vater Kol schuf dies, Artugnu, ein Nachkomme von Kolya, schuf dies." Laut dem Archäologen Gordon Maichen fehlten in dieser Inschrift einige Buchstaben, was typisch für die damaligen Inschriften war. Daher sollte es so gelesen werden: "Artugnu hat diesen Stein zum Gedenken an seinen Vorfahren Kolya errichtet." Nun, König Kohl ist ein weiterer halbmythischer König von Großbritannien, der im IV.-V. Jahrhundert lebte. n. NS. Wenn wir annehmen, dass Artugnu ein verzerrter Name Arthur ist (oder Arthur ein verzerrter Name von Artugnu ist), dann … haben wir ein Artefakt, in dem nicht auf Papier, sondern auf einem Stein die wahre Existenz einer Person mit diesem Namen steht ist bezeugt. Aber nichts mehr! Leider gibt es keine Beweise dafür, dass Arthur und Artugnu ein und dieselbe Person sind.
Derselbe Stein, obwohl die Inschrift kaum zu unterscheiden ist …
Es gab auch das sogenannte "Arthurs Grab". Bereits 1191 wurde bei Reparaturen in der Abtei in Glastonbury das Grab eines Mannes und einer Frau gefunden, auf deren Platte der Name von König Artus gefunden wurde. Viele Jahre lang kamen Pilger aus ganz Großbritannien zu ihr. 1539 wurde das Kloster jedoch aufgelöst, und heute sind nur noch Ruinen erhalten. Auch das Grab ist nicht erhalten, aber an der Stelle, wo es für Touristen gewesen zu sein scheint, gibt es ein Schild. Und das ist alles für heute!
Genau dieses Grab, oder besser gesagt alles, was davon übrig geblieben ist …
Die Geschichte der Briten von Nennius
Nun, und das erste historische Dokument und kein Gedicht, das König Arthur erwähnt, ist die "Geschichte der Briten", die um 800 datiert und von einem walisischen Mönch namens Nennius in lateinischer Sprache verfasst wurde. Viele britische Gelehrte glauben, dass er die in Wales weit verbreiteten Volkslegenden über ihn verwendet hat. In der "Geschichte" über Arthur heißt es, er habe zwölf Siege über die Sachsen errungen und sie schließlich in der Schlacht am Mount Badon besiegt.
Ruinen von Tintagel Castle in Cornwall
Nennius' Beschreibung von Arthur ist jedoch sehr widersprüchlich. Arthur ist einerseits der Anführer der britischen Christen gegen die sächsischen Invasoren und andererseits … er ist eindeutig eine magische Figur. Dies hinderte Geoffrey of Monmouth jedoch nicht daran, Arthur in seine Geschichte der Könige von Großbritannien aufzunehmen, die in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts geschrieben wurde. Er schrieb über ihn als bedingungslos existierende historische Persönlichkeit, doch die Verlässlichkeit seiner Arbeit wirft bei Historikern immer noch große Zweifel auf.
"König Uther Pendragon kommt in Tintagel an." Miniaturansicht auf einer Seite aus Robert Weiss's Dry Narrative, fortgesetzt bis Edward III; Zerstörung Roms; Fierabras". Zweites Viertel des XIV. Jahrhunderts(Britisches Museum, London)
Eine Geschichte der Könige von Großbritannien von Geoffrey of Monmouth
Also schrieb Jeffrey, dass Arthur im 6. Jahrhundert n. Chr. lebte, was bereits bekannt war, und ihn dann … in einen siegreichen Führer verwandelte, der der König von ganz Großbritannien und der Eroberer des größten Teils Nordeuropas war. Sein Hof zog die kühnsten Ritter aus der ganzen Christenheit an, und er selbst war die Verkörperung der Ritterlichkeit. Geoffrey besuchte Tintagel entweder selbst oder kannte jemanden, der dort war, und erzählte ihm einfach die Legenden über König Artus, die an diesen Orten vorherrschten. Anscheinend erschien so die Nachricht, wie König Uther mit Hilfe von Magie in die Burg Tintagel eindrang, ihren Meister Gorlua besiegte und seine Frau, oder besser gesagt, bereits Witwe, Igerna heiratete. Und dass Arthur in Tintagel gezeugt und geboren wurde, was natürlich den Bewohnern des gleichnamigen Dorfes, das nicht weit von seinen Ruinen lag, schmeicheln konnte. Hier gibt es jedoch einen wichtigen Umstand. Entweder glauben wir an Magie, und dann war alles genau so, wie es war. Entweder wir glauben es nicht – und dann hätte das alles einfach nicht passieren können, oder es war alles ganz anders.
König Uther Pendragon spricht mit Merlin. Peter de Langtoft. "Chronik von England" c. 1307 - 1327 (Britische Bibliothek, London)
Literarische Übersetzung von Robert Weiss
Ein sehr eigentümliches "historisches Werk" Geoffrey wurde 1155 von Robert Weiss aus Jersey ins Normannisch-Französische übersetzt, der seine eigenen Erfindungen und insbesondere eine Beschreibung des berühmten "Runden Tisches" von König Artus hinzufügte, und hier hat er auch Arthurs Schwert wurde zuerst Excalibur genannt. So fand dieses Buch am Hof Heinrichs II. und aller nachfolgenden englischen Könige fruchtbaren Boden und wurde übrigens immer wieder neu geschrieben. Henrys eigener Enkel und Erbauer des neuen Schlosses Tintagel - Richard, Earl of Cornwall - wurde ebenfalls mit den Erzählungen von Arthur erzogen, und es ist nicht verwunderlich, dass er sein Schloss an diesem Ort baute. Die Legende gab den englischen Königen ein Vorbild, was schließlich zur Schaffung des Hosenbandordens durch König Edward III führte, der eindeutig etwas wollte, das dem glorreichen König Arthur ähnelt.
Skeptiker Wilhelm von Malmesbury
Auch Geoffrey of Monmouths Zeitgenosse William of Malmesbury zweifelte nicht an der Realität von Arthurs Existenz, sondern behandelte ihn als historische Figur mit großer Vorsicht. In dem umfangreichen Werk Chronicle of the Kings of England widmete er König Arthur nur wenige Zeilen, und er vollführt seine Heldentaten gemeinsam mit dem römischen Ambrosius Aurelian. Hier ist, was er schrieb: „Ambrosius, der einzige Überlebende der Römer, der nach Vortigern König wurde, unterdrückte die arroganten Barbaren mit Hilfe des kriegerischen Artus. Dies ist der Arthur, von dem die Briten noch heute naiv viele Märchen erzählen, ein sicherlich verherrlichender Mensch, nicht nur aus leeren Phantasien, sondern um der wahren Geschichte willen. Er unterstützte lange Zeit den versinkenden Staat und ermutigte den gebrochenen Geist seiner Landsleute zum Krieg. Schließlich bekämpfte er in der Schlacht am Mount Badon im Vertrauen auf das Bild der Heiligen Jungfrau, das er an seiner Rüstung befestigte, allein neunhundert Feinde und zerstreute sie mit unglaublicher Grausamkeit.
Am wichtigsten in dieser Botschaft ist die Erwähnung des Bildes der Heiligen Jungfrau. Er befestigte es an der Rüstung und gewann den Sieg. Alles ist genau wie in den mittelalterlichen russischen Chroniken, in denen der Appell an die Heiligen und die Erwähnung der Hilfe Gottes in fast jedem zweiten Absatz zu finden sind.
Die Filmversion des Bildes von Arthur im Jahr 2004. Darin wird er als Römer dargestellt, naja, die Ausrüstung, in die er gekleidet war, ist diesbezüglich noch ganz erträglich…
Am Ende seiner Geschichte schreibt Wilhelm von Malmesbury über all dies sehr aufschlussreich: „Die Wahrheit ist daher dunkel; obwohl keiner dieser Leute unter dem Ruhm stand, den sie erworben hatten. Das heißt, er sagte einfach mit anderen Worten, dass die Wahrheit immer irgendwo da ist!
Verweise:
1. Roger Middleton. 'Die Manuskripte' in The Arthur of the French, hrsg. von Glyn S. Burgess und Karen Pratt, Arthurian Literature in the Middle Ages, 4 Bände (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela-Portier. Mittelalterliche Kriegsführung in Manuskripten (London: British Library, 2000)
3. David Nicolle. Arthur und die angelsächsischen Kriege (Anglo-Celtic Warfare, AD 410-1066). L.: Osprey Pub., (Men-at-Arms Serie # 154), 1984.
