Aus dem letzten Artikel ("Kreuzfahrer gegen das Osmanische Reich: der letzte Feldzug") erfuhren Sie von der tragischen Schlacht bei Varna, die mit der Niederlage der christlichen Armee endete. Viele Zeitgenossen (sowohl Muslime als auch Christen) glaubten, dass der Meineid dieses Monarchen der Grund für das Scheitern der Kreuzfahrer und den Tod von König Vladislav III indem er seine Hand auf das Evangelium legt.
Nach dem Sieg bei Varna (1444) verwüstete und verwüstete Sultan Murad II. 1446 den Peloponnes (Morea), dann wurden etwa 60.000 Menschen in die Sklaverei verschleppt.
Aber der talentierte ungarische Kommandant Janos Hunyadi lebte noch.
Im Jahr 1448 vertrieb er Vlad III. Tepes, der mit türkischer Hilfe den Thron der Walachei bestieg (derselbe, der in Bram Stokers Buch zum Prototyp des Grafen Dracula wurde) und bereitete sich nun auf einen weiteren Feldzug gegen die Osmanen vor. Außerdem hatte er einen Verbündeten in Albanien - den leidenschaftlichen Führer Giorgi Kastrioti.
Sie sagten, dass er allein dreitausend Türken persönlich getötet hat und dass er zwei Gegner gleichzeitig mit einem Schlag seines Schwertes töten könnte. Oder - gleichzeitig mit einem Krummsäbel den Kopf eines Wildschweins und mit einem anderen den Kopf eines Bullen abschneiden. Und die Osmanen nannten ihn "Der Drache von Albanien".
Viel bekannter ist er unter dem Spitznamen Skanderbeg. Skanderbegs Helm war mit dem Kopf einer Ziege geschmückt – nicht eines Löwen, eines Adlers oder schlimmstenfalls eines wilden Büffels. Die Legende erklärt ihr Aussehen auf dem Helm wie folgt: In seiner Jugend wurde der Held auf einem kargen Berg von den Türken blockiert, überlebte aber, indem er sich von der Milch einer von ihm gezähmten Bergziege ernährte. Diese Legende stellt Skanderbeg den epischen Helden der Antike gleich und verweist den kundigen Leser sogar auf den Mythos von Zeus und der Ziege Amalfei, die ihn ernährte.
Das Leben und Schicksal von Skanderbeg wird im nächsten Artikel beschrieben: Darin erfahren Sie, wie und warum der heiße Albaner diesen "nordischen" Spitznamen bekommen hat.
Der neue Papst Nikolaus V., der versuchte, den nächsten Kreuzzug zu organisieren, fungierte auch als Verbündeter von Hunyadi und Skanderbeg.
Mit dem Kreuzzug geschah nichts, aber Hunyadi und Kastrioti beschlossen, dem Osmanischen Reich eine weitere große Schlacht zu geben. Der große Krieger Albaniens hatte es eilig, sich der Armee des großen ungarischen Kommandanten anzuschließen, aber sie trafen sich nicht.
Despot von Serbien Georgy Brankovic
Aus dem Artikel "Kreuzfahrer gegen das Osmanische Reich: der letzte Feldzug" erinnern Sie sich daran, dass 1444 der Despot von Serbien Georgy Brankovic den Kreuzfahrern die Durchreise durch ihr Land verweigerte. Jetzt tat er dasselbe und verbot Kastrioti die Einreise nach Serbien. Darüber hinaus soll er über die Bewegung der Armee von Hunyadi Sultan Murad II. informiert haben, der zu dieser Zeit die albanische Stadt Kruja belagerte. Infolgedessen konnten die albanischen Truppen nicht rechtzeitig eintreffen, und auf dem Kosovo-Feld sah Hunyadi keine Verbündeten, sondern eine kampfbereite türkische Armee. Es waren die Handlungen von Georgy Brankovich, die möglicherweise die neue Niederlage der christlichen Armee vorherbestimmten. Nehmen wir an, Kastrioti verwüstete dann aus Rache die Besitztümer des serbischen Despoten.
Die Serben, die George rechtfertigen, sagen oft, dass er den orthodoxen Glauben verteidigte: Die eng mit den päpstlichen Gesandten und den verbündeten Kreuzfahrern zusammengearbeiteten Kardinälen Hunyadi wollten angeblich die Katholizisierung Serbiens.
Und Sultan Murad II. war religiös tolerant, und die folgenden Worte werden ihm in einem Volkslied zugeschrieben:
„Du hast eine Moschee und eine Kirche gebaut
Direkt nebeneinander
Wer will in die Moschee gehen
Wer will in die Kirche gegenüber gehen."
Am Vorabend der Schlacht
So trafen sich die osmanischen und christlichen Armeen wieder wie 1389 im Kosovo-Feld.
Kosovo Field (der Name kommt vom Wort "kos" - Amsel) ist eine schmale hügelige Ebene in einem Zwischengebirgsbecken in der Nähe der Stadt Pristina. Jetzt befindet es sich auf dem Territorium des Staates Kosovo, der von Serbien und einer Reihe anderer Länder nicht anerkannt wird.
Die Meinungsverschiedenheiten über die Kräfte der Parteien in der zweiten Schlacht auf dem Kosovo-Feld sind sehr groß. Verschiedene Autoren definieren die Größe der osmanischen Armee von 50.000 bis 400.000 Menschen, die christliche - von 24.000 bis 90.000 Menschen. In einem sind sie sich einig: Die zahlenmäßige Überlegenheit lag auf Seiten der Osmanen. Aber gleichzeitig berichten viele, dass Hunyadi noch nie zuvor in der Lage war, eine so große und mächtige Armee unter seinem Kommando aufzustellen. Neben den Ungarn gehörten dazu Polen, Siebenbürger, Vlachen sowie angeheuerte deutsche und tschechische Schützen aus der "Handfeuerwaffe" - "Handfeuerwaffe".
Es sollte gesagt werden, dass die Osmanen in diesen Jahren ausnahmslos alle von ihnen gefangenen Söldner hingerichtet haben. Dies schreckte einerseits einige der Kandidaten ab, doch diejenigen, die sich dennoch für den Türkenkrieg rekrutieren ließen, gaben nicht auf und kämpften bis zum Ende.
Der Legende nach tauschten die Führer der gegnerischen Seiten folgende Botschaften aus:
Hunyadi schrieb:
"Ich habe nicht so viele Krieger wie du, es sind weniger, aber sie sind alle gute Krieger, standhaft, loyal und mutig."
Der Sultan antwortete:
"Ich habe lieber einen ganzen Köcher mit gewöhnlichen Pfeilen als sechs oder sieben vergoldete Pfeile."
Murad II. hat das Rad nicht neu erfunden und seine Truppen wie in der Schlacht von Varna eingesetzt. In der Mitte stand er selbst mit Janitscharen und Artillerie. Die linke Flanke wurde formell von seinem Sohn Mehmed angeführt, aber tatsächlich wurde sie vom Beylerbey von Rumelii Daiya Karadzha-bey kommandiert. Die Schlagkraft dieses Flügels war schwere Kavallerie - Sipahs (Spahi). Akinji (leichte Kavallerie der Osmanen) des rumelischen Bey Turakhan stellte sich ebenfalls als hier heraus.
An der rechten Flanke der osmanischen Armee wurden Einheiten der anatolischen Kavallerie geliefert - Jabel, kommandiert von Beylerbey Ozguroglu Isa-Bey.
Hunyadi stellte auch seine Infanteristen (Deutsche und Tschechen) in die Mitte vor Wagenburg, unter deren Schutz sie sich zurückziehen konnten (sie wurden auch durch große Schilde - Paveses geschützt) und Kavallerieeinheiten nach vorne rücken.
Einigen Berichten zufolge wandte sich Murad II. vor der Schlacht mit einem Friedensvorschlag an Hunyadi, aber seine Bedingungen stellten den ungarischen Kommandanten nicht zufrieden.
Zweite Schlacht auf dem Kosovo-Feld
Diesmal dauerte die Schlacht auf dem Kosovo-Feld drei Tage - vom 17. bis 19. Oktober 1448. Beide Seiten agierten äußerst vorsichtig und riskierten nicht, als Erste den Feind anzugreifen. Am 17. Oktober feuerten osmanische und christliche Truppen aufeinander und stellten Stellungen auf. Am Nachmittag führte Hunyadi dennoch in Kraft Aufklärung durch und schickte seine Kavallerie, um die Flanken des Feindes anzugreifen. Diese Aktionen waren nicht von Erfolg gekrönt.
Am selben Tag fand ein "ritterliches Duell" statt, dessen Anstifter ein namenloser Ungar war. Seine Herausforderung wurde von dem osmanischen Krieger Elias beantwortet, dem es gelang, den Feind vom Pferd zu stoßen, aber gleichzeitig war sein Sattelgurt gerissen und er konnte den Kampf nicht fortsetzen. Die Gegner kehrten auf ihre Positionen zurück, aber die Osmanen betrachteten ihren Kämpfer als Sieger.
In der Nacht zum 18. Oktober griff Hunyadi auf Anraten eines Überläufers das osmanische Lager an, doch dieser Versuch war erfolglos: Die Janitscharen kamen überrascht schnell zur Besinnung und schlugen den Angriff zurück.
Die Hauptveranstaltungen fanden am 18. Oktober statt. Nach mehreren Angriffen konnte die osmanische Kavallerie die rechte Flanke der christlichen Armee bedrängen, und Turakhans Kavallerie umging sie sogar. Aber der Ausgang der Schlacht war noch nicht entschieden - bis die Walachen schwankten: Der Herrscher Vladislav II. Daneshti stimmte zu, auf die Seite des Feindes überzugehen. Aber auch danach kämpfte die Hunyadi-Armee bis zum Abend und verließ ihre Positionen nicht. Aber es war klar, dass ein Sieg nicht mehr möglich sein würde, und deshalb begann Hunyadi am Abend dieses Tages, seine Truppen für den Rückzug vorzubereiten.
Am 19. Oktober, dem letzten Tag dieser Schlacht, begann die christliche Armee mit dem Rückzug. Den Deutschen und Tschechen, die in Wagenburg Zuflucht gesucht hatten, oblag es den Deutschen und Tschechen, die sich in Wagenburg geflüchtet hatten, den Abzug der Hauptstreitkräfte zu decken - und diese Soldaten, mit Handhelds bewaffnet, erfüllten ihre Pflicht ehrlich: Sie kämpften heftig, fügten den Osmanen großen Schaden zu und hielten sie fest.
Der erste Gebrauch von Handbüscheln durch die Osmanen wurde bereits 1421 erwähnt, aber bis 1448 blieben sie in der türkischen Armee "exotisch". Nach der zweiten Schlacht auf dem Kosovo-Feld gab Murad II. den Befehl, das Janitscharenkorps neu auszurüsten. Und 1453 sahen die Byzantiner unter den Mauern von Konstantinopel die Janitscharen bereits mit Schusswaffen bewaffnet.
Alle tschechischen und deutschen Soldaten von Wagenburg wurden getötet, aber die Verluste der übrigen Armee waren extrem groß - sowohl in früheren Schlachten als auch während des Rückzugs. Antonio Bonfini schrieb, dass es damals im Fluss Sitnitsa mehr Leichen als Fische gab. Und Mehmed Neshri berichtete:
"Berge und Felsen, Felder und Wüste - alles war mit Toten gefüllt."
Die meisten Autoren stimmen darin überein, dass die Christen etwa 17 Tausend Menschen verloren haben und viele Kommandeure starben: Ungarn verlor den größten Teil des Oberadels des Landes. Jetzt war dieses Land blutleer, und es gab fast keine Kräfte mehr, um dem osmanischen Angriff zu widerstehen.
Während des Rückzugs wurde Hunyadi vom serbischen Despoten Georgy Brankovic festgenommen, der ihn erst nach Erhalt eines Lösegelds in Höhe von 100.000 Dukaten freiließ (serbische Historiker bestehen darauf, dass dies kein Lösegeld, sondern eine Entschädigung für den Schaden war, der ihrem Land zugefügt wurde durch die Armee von Hunyadi).
Der Verrat der Volokhs blieb nicht ungesühnt: Sultan Murad II. traute ihnen nicht und befahl nach dem Sieg dem Rumeli Akinji Turakhan-bey, etwa 6.000 Menschen zu töten. Der Rest wurde freigelassen, nachdem der Herrscher Vladislav II. Daneshti zugestimmt hatte, Tribut zu zahlen und Soldaten auf Anfrage zu liefern.
Janos Hunyadi wird weiterhin gegen die Türken kämpfen: 1454 wird er die Truppen von Sultan Mehmed II). Während der Schlacht um Belgrad wurde sogar Sultan Mehmed II. der Eroberer verwundet.
Aber im selben Jahr starb dieser Kommandant an der Pest, und der Herrscher der Walachei, Vlad III.
Nach dem Tod von Janos Hunyadi hatte der Herrscher Albaniens, Georgy Kastrioti, keine kampfbereiten Verbündeten. Er kämpfte weiterhin erfolgreich und besiegte eine osmanische Armee nach der anderen, aber sein heroischer Widerstand war lokaler Natur und konnte die osmanische Expansion nicht verhindern. Bereits 1453, 5 Jahre nach der zweiten Schlacht im Kosovo, fiel Konstantinopel unter den Schlägen der Osmanen, und dies war kein Sieg für Murad II. (der, wie wir uns erinnern, 1451 starb), sondern für seinen Sohn Mehmed.
Der Fall Konstantinopels war der Beginn der Blütezeit des Osmanischen Reiches, seines „Goldenen Zeitalters“. Historiker neigen zu der Annahme, dass der osmanische Staat damals unter Mehmed II. das Recht erwarb, als Reich bezeichnet zu werden. Seit dieser Zeit beherrscht die türkische Flotte viele Jahrzehnte lang das Mittelmeer und hat viele glänzende Siege errungen, die in einer Reihe von Artikeln über die osmanischen Admirale und Piraten des Maghreb beschrieben wurden.
Die Landstreitkräfte des Reiches erreichten Wien. Und auf dem Balkan erschienen im Laufe der Zeit Völker, die sich zum Islam bekennen: Albaner, Bosniaken, Pomaks, Goraner, Torbeshi, Sredchane.