Während der Regierungszeit von Kaiser Alexander II. 1855-1857. in Russland wurde eine ernsthafte heraldische Reform durchgeführt. Auf seinen Befehl wurde die Heraldikabteilung des Senats speziell für die Arbeit an Wappen in der Heraldikabteilung des Senats eingerichtet, die von Baron Boris Kene geleitet wurde. Er entwickelte ein ganzes System russischer Staatswappen – groß, mittel und klein. Kene orientierte sich bei seiner Arbeit an den allgemein anerkannten Normen der europäischen monarchischen Heraldik. Das Staatswappen wurde an internationale heraldische Regeln angepasst. Auch die Zeichnung des Adlers und des Heiligen Georg wurde leicht verändert.
Am 11. April 1857 genehmigte Zar Alexander II. ein modifiziertes Wappen des russischen Staates - einen zweiköpfigen Adler. Unter Alexander Nikolaevich wurde die gesamte Reihe der Staatswappen genehmigt - Groß, Mittel und Klein, die die Einheit und Macht des Russischen Reiches symbolisieren sollten. Diese Symbole existierten ohne wesentliche Änderungen bis 1917. Es sei darauf hingewiesen, dass das Wappen des russischen Staates unter vielen Herrschern geändert wurde, einige Änderungen wurden unter Ivan Wassiljewitsch, Michail Fedorovich, Peter I., Paul I. Petrowitsch, Alexander I., Nikolaus I. und Alexander III.
Kleines Staatswappen, 1857.
Doppeladler - das Erbe der Vorfahren
Wappen und Farbe einer Nation müssen immer und ausnahmslos intakt bleiben, da sie symbolische und historische Bedeutung haben. Es muss daran erinnert werden, dass Staatssymbole (ein bildlicher Ausdruck von Staatlichkeit, Nation, ihrer Ideologie) einen äußerst wichtigen Platz im Leben der Menschen einnehmen, obwohl dies im Alltag normalerweise nicht wahrnehmbar ist.
Eines der historischen Wahrzeichen von Russland-Russland ist der Doppeladler. In seinem Alter und seiner Bedeutungstiefe ist es nur dem die Drachenschlange tötenden Reiter unterlegen, der in einem späteren, bereits christlichen Verständnis als St. Georg der Siegreiche bekannt ist. Der Reiter symbolisiert den Donnerer (Perun, Indra, Tora usw.), der die Schlange trifft (universelles Übel), dies ist einer der wichtigsten Mythen der indoeuropäischen Sprachfamilie.
Der zweiköpfige Adler (Vogel) ist in einer Vielzahl von Kulturen bekannt. Insbesondere in sumerischen und indischen Mythologien. Aber es überwiegt in indoeuropäischen Kulturen. Ich muss sagen, dass die Mehrköpfigkeit verschiedener Tiere, Fabelwesen, eines der Merkmale der slawischen Mythologie ist.
Der Doppeladler ist in der Antike vor allem in Kleinasien und auf der Balkanhalbinsel verbreitet. In Kleinasien ist sie seit der Zeit des mächtigen Staates des 2. Jahrtausends v. Chr. gefunden worden. NS. - Hethitisches Königreich. Ihre Gründer waren Indoeuropäer, deren Stammsitz angeblich die Balkanhalbinsel war. Das hethitische Reich konkurrierte erfolgreich mit Ägypten. Die Hethiter gehörten zu den ersten, die das geheime Schmelzen von Eisen beherrschten, um ganz Kleinasien und die Meerengen vom Mittelmeer bis zum Schwarzen Meer zu kontrollieren. Das hethitische Emblem war ein zweiköpfiger Adler, der nicht nur auf Standarten, Steinreliefs, sondern auch auf Siegeln erhalten war.
Das Symbol des hethitischen Königreichs ist ein zweiköpfiger Adler. Rekonstruktion von Reliefs aus Hattusa.
Russische Heraldiker stellten fest, dass das Bild eines zweiköpfigen Adlers im antiken Pteria (einer Stadt in den Medien) bekannt war. Es gehörte zur Zeit um die Wende vom 7. zum 6. Jahrhundert. BC NS. Nach Xenophons Aussage diente der Adler etwa zur gleichen Zeit den Persern als Symbol der höchsten Macht. Das Doppeladlersymbol wurde von den persischen Schahs der Sassaniden-Dynastie verwendet. In der Antike galten Adler und Löwe als Symbol des Königtums. Im alten Rom hatten römische Generäle Bilder eines Adlers auf ihren Zauberstäben, er war ein Symbol der Vorherrschaft über die Truppen. Später wurde der Adler zu einem ausschließlich kaiserlichen Zeichen, das die höchste Macht symbolisierte. Westliche Heraldiker des 17. Jahrhunderts erzählten die Legende, wie der zweiköpfige Adler zum Staatswappen Roms wurde. Beim Einzug von Julius Cäsar nach Rom schwebte ein Adler über ihm in der Luft, der zwei Drachen angriff, tötete und dem großen Feldherrn zu Füßen warf. Überrascht betrachtete Julius dies als Zeichen, das seinen Sieg voraussagte, und befahl, ihn zu verewigen, indem er dem römischen Adler einen zweiten Kopf hinzufügte.
Das Erscheinen des zweiten Kopfes sollte jedoch höchstwahrscheinlich einer späteren Zeit zugeschrieben werden, als das Reich in zwei Teile - Ost und West - geteilt wurde. Der Körper des Adlers war eins, was gemeinsame Interessen und Herkunft bedeutete, aber mit zwei Köpfen, die nach Westen und Osten gerichtet waren. Ein solcher Adler wurde von Konstantin dem Großen (ca. 272 - 337) oder unter anderen Quellen von Justinian I. (483 - 565) als Emblem des Reiches angenommen. Offenbar wurde dem zweiköpfigen Adler von Österreich-Ungarn viel später dieselbe symbolische Bedeutung beigemessen.
Aber der Doppeladler war nicht das offizielle Symbol des Byzantinischen Reiches, wie viele glauben. Es war das Emblem der Palaeologus-Dynastie, die 1261-1453 regierte, und nicht des gesamten byzantinischen Staates. Nach Beginn der Kreuzzüge taucht der Doppeladler in der westeuropäischen Heraldik auf. So ist es auf den Münzen Ludwigs von Bayern und den Wappen der Würzburger Burggrafen und der Grafen von Savoyen vermerkt. Der deutsche König und römisch-deutsche Kaiser Friedrich I. Barbarossa (1122 - 1190) verwendete als erster einen schwarzen Doppeladler in seinem Wappen. Friedrich sah dieses Symbol in Byzanz. Bis 1180 wurde der Doppeladler weder auf Staatssiegeln, Münzen und Insignien noch auf den persönlichen Gegenständen des Kaisers vermerkt. Früher war der einköpfige Adler das Symbol der deutschen Herrscher, aber beginnend mit Kaiser Friedrich Barbarossa wurden beide Symbole auf dem Wappen des Heiligen Römischen Reiches abgebildet. Erst ab dem 15. Jahrhundert wurde der Doppeladler zum Staatswappen des Heiligen Römischen Reiches. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert war der Doppeladler das Wappen von Österreich-Ungarn. Darüber hinaus wurde der Doppeladler in Serbien zum Wappen der Familie Nemanich. Dies war die herrschende Dynastie im 12.-14. Jahrhundert.
Palaeologus-Emblem.
In Russland wurde der Doppeladler im 13. Jahrhundert im Fürstentum Tschernigow und im 15. Jahrhundert in den Fürstentümern Twer und Moskau erwähnt. Der Doppeladler war auch in der Goldenen Horde in Umlauf. Einige Forscher behaupten sogar, dass der Doppeladler das Staatswappen der Horde war. Aber die meisten Historiker unterstützen diese Version nicht.
Das Siegel von Iwan III. Wassiljewitsch, das von Wassili II. Wassiljewitsch stammte, stellte einen Löwen dar, der eine Schlange quälte (der Löwe war ein Symbol des Fürstentums Wladimir). Am Ende des 15. Jahrhunderts tauchten zwei neue Symbole auf: der Reiter (Reiter), der auch im altrussischen Staat verwendet wurde, und der zweiköpfige Adler. Der formale Grund für die Verwendung dieses Symbols war die Tatsache, dass die Frau von Ivan III. Sophia Palaeologus war, für die der Adler ein allgemeines Zeichen war. Das Palaeologus-Emblem war eine schwarze Silhouette, die in schwarzer Seide auf einem goldenen Feld gewebt war. Es war frei von Plastizität und innerem Design, da es sich in Wirklichkeit um ein flaches ornamentales Emblem handelte.
Nach einer anderen Version war der zweiköpfige Adler in Russland schon vor der Ankunft der byzantinischen Prinzessin bekannt. So enthält Ulrich von Richsenthals Dom-Chronik von 1416 das Wahrzeichen Russlands mit dem Bild eines zweiköpfigen Adlers. Der Doppeladler war kein Symbol des Byzantinischen Reiches und die großen russischen Fürsten nahmen ihn an, um ihre Gleichberechtigung mit den westeuropäischen Monarchen zu betonen, um dem deutschen Kaiser ebenbürtig zu sein.
Zar Ivan III nahm das Erscheinen dieses Emblems im russischen Königreich sehr ernst. Für die Zeitgenossen des Großherzogs war die Verwandtschaft des byzantinischen Kaiserhauses mit dem Haus Rurik ein Akt von großer Bedeutung. Tatsächlich bestritt Russland die Rechte des stärksten Staates in Westeuropa - des Heiligen Römischen Reiches für dieses Symbol. Die Moskauer Großherzöge begannen, sich auf die Nachfolger der römischen und byzantinischen Kaiser zu verlassen. Elder Philotheus aus der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts wird den Begriff "Moskau - das dritte Rom" formulieren. Iwan III. der Große übernahm dieses Wappen nicht nur als dynastisches Zeichen seiner Frau, sondern als heraldisches Symbol des russischen Staates in der Zukunft. Die erste zuverlässige Verwendung des zweiköpfigen Adlers als Staatssymbol des Wappens geht auf das Jahr 1497 zurück, als die Urkunde des Großherzogs über den Grundbesitz bestimmter Fürsten mit einem Siegel auf rotem Wachs besiegelt wurde. Die Vorder- und Rückseite des Siegels zeigten Bilder eines zweiköpfigen Adlers und eines eine Schlange erschlagenden Reiters. Gleichzeitig tauchten Bilder eines vergoldeten Doppeladlers auf rotem Feld an den Wänden der Facettenkammer im Kreml auf.
Siegel von Ivan III., 1497.
Der byzantinische Adler erhielt auf russischem Boden neue Merkmale, „Russifiziert“. In Russland wird eine zuvor vereinfachte, leblose grafische Silhouette mit Fleisch gefüllt, zum Leben erweckt, bereit zum Fliegen. Dies ist ein mächtiger, beeindruckender Vogel. Die Brust des Adlers ist vom ältesten, ursprünglichsten russischen Symbol bedeckt - dem Himmlischen Krieger, dem Bezwinger des Bösen. Der Adler wurde in Gold auf rotem Feld dargestellt.
Unter der Herrschaft von Iwan IV. wurde der zweiköpfige Adler schließlich zum Wahrzeichen Russlands. Zuerst wurde das Wappen des russischen Königreichs durch ein Einhorn und dann durch einen Reiter-Schlangen-Kämpfer ergänzt. Vor der Herrschaft von Michail Romanow befanden sich zwei Kronen über den Köpfen des Adlers. Zwischen ihnen befand sich ein russisches achtzackiges Kreuz - ein Symbol der Orthodoxie. Nur im großen Siegel von Boris Godunov taucht der Adler zuerst drei Kronen auf, sie bezeichneten die Königreiche Kasan, Astrachan und Sibirien. Schließlich erschien 1625 die dritte Krone, sie wurde anstelle des Kreuzes eingeführt. Drei Kronen aus dieser Zeit bedeuteten die Heilige Dreifaltigkeit, zu einem späteren Zeitpunkt, ab dem Ende des 19. Seit der Regierungszeit von Alexei Michailowitsch hält der russische Adler fast immer Zepter und Reichsapfel in den Händen.
Vom 15. bis Mitte des 17. Jahrhunderts wurde der russische Adler immer mit gesenkten Flügeln dargestellt, was durch die östliche heraldische Tradition bestimmt wurde. Nur auf einigen Siegeln des Falschen Dmitry, die anscheinend unter westlichem Einfluss stehen, sind die Flügel des Adlers erhoben. Außerdem wurde auf einem der Siegel des Falschen Dmitri I. der Reiter-Schlangen-Kämpfer nach westeuropäischer heraldischer Tradition nach rechts gedreht.
Wappen mit dem Siegel von Alexei Michailowitsch (1667).
Während der Regierungszeit von Zar Peter Alekseevich, mit Genehmigung des Ordens des Hl. Andreas der Erstberufene, das Moskauer Wappen ist fast immer von der Ordenskette umgeben. Der zweiköpfige Adler selbst. Unter dem Einfluss westlicher Traditionen wird es schwarz. Der Reiter wurde 1727 offiziell Saint George genannt. Unter Kaiserin Anna Ioannovna fertigte ein eigens eingeladener Kupferstecher IK Gedlinger bis 1740 das Staatssiegel an, das mit geringfügigen Änderungen bis 1856 Bestand haben wird.
Kaiser Pavel Petrowitsch, der Großmeister des Malteserordens wurde, wird 1799 in das russische Wappen das Malteserkreuz auf seiner Brust einführen, auf dem das Moskauer Wappen angebracht wird. Unter ihm soll versucht werden, das vollständige Wappen des Russischen Reiches zu entwickeln und einzuführen. Bis 1800 wird ein komplexes Wappen erstellt, auf dem sich 43 Wappen befinden. Aber vor dem Tod von Paulus wird dieses Wappen keine Zeit haben, angenommen zu werden.
Von Paul I (1799-1801) genehmigtes Wappen.
Es muss gesagt werden, dass die Verschreibung des russischen Doppeladlers vor der Regierung Alexanders III. nie genau gesetzlich festgelegt war. Daher änderten sich Form, Details, Attribute und Charakter in verschiedenen Herrschaften recht leicht und oft erheblich. So wurde auf den Münzen des 18. Jahrhunderts, offenbar unter dem Einfluss von Peters Abneigung gegen Moskau, der Adler ohne das Wappen der alten Hauptstadt abgebildet. Das Zepter und der Reichsapfel wurden manchmal durch einen Lorbeerzweig, ein Schwert und andere Embleme ersetzt. Am Ende der Regierungszeit Alexanders I. erhielt der Adler keine heraldische, sondern eine völlig willkürliche Form, die in Frankreich entlehnt wurde. Es wurde zum ersten Mal auf Silberbesteck gelegt, das in Frankreich für das Kaiserhaus hergestellt wurde. Dieser zweiköpfige Adler hatte weit gespreizte Flügel und hielt in seinen Pfoten mit Bändern verschlungene Donnerpfeile, einen Stab und eine Fackel (rechts), eine Lorbeerkrone (links). Die dynastische Andreaskette verschwand, auf der Brust des Adlers erschien ein herzförmiger Schild mit dem Moskauer Wappen.
Unter Nikolaus I. gab es zwei Arten von Wappen. Das vereinfachte Wappen hatte nur Grundelemente. Auf der zweiten erschienen die Titelwappen auf den Flügeln: Kasan, Astrachan, Sibirien (rechts), Polnisch, Taurid und Finnland (links). Das Wappen selbst ist äußerst monumental und fügt sich harmonisch in den neuen Baustil ein, der als "Nikolaev-Reich" bekannt ist. Die Flügel sind wie über Russland ausgebreitet, als würden sie es beschützen. Die Köpfe sind beeindruckend und kraftvoll.
Unter Zar Alexander II. wurde eine heraldische Reform durchgeführt, deren Hauptautor Baron Köhne war. Über dem Moskauer Wappen erscheint eine Krone mit St. Georg wird als mittelalterlicher Ritter in silberner Rüstung dargestellt. Die Form des Adlers ist betont heraldisch. Auf dem kleinen Staatswappen erschienen auch Schilder mit den Emblemen der Territorien innerhalb des russischen Staates. Am 11. April 1857 wurde eine ganze Reihe von Wappen angenommen - Großes, Mittleres und Kleines Staatswappen und andere, nur einhundertzehn Zeichnungen.
Im Jahr 1892, während der Regierungszeit von Alexander III., erschien eine genaue Beschreibung des Staatswappens im Gesetzbuch des Russischen Reiches. Die St.-Andreas-Kette wird zur Brust des Adlers zurückkehren. Schwarze Federn werden dick über Brust, Hals und ausgebreiteten Flügeln gestreut. Die Pfoten tragen das Zepter und den Reichsapfel. Die Schnäbel der Adler werden bedrohlich geöffnet und ihre Zungen werden ausgestreckt. Der strenge Blick der feurigen Augen ist nach Osten und Westen gerichtet. Der Anblick des Adlers war feierlich, imposant und beeindruckend. Auf den Flügeln wurden Wappen angebracht. Rechts: Kasan, Polen, Chersonesos der Tauridischen Königreiche, das kombinierte Wappen der Fürstentümer Kiew, Wladimir und Nowgorod. Auf dem linken Flügel: die Königreiche Astrachan, Sibirien, Georgien, das Großherzogtum Finnland.
Als nationales Symbol des russischen Volkes und der russischen Staatlichkeit durchquerte der zweiköpfige Adler drei Dynastien russischer Autokraten - die Rurikovichs, Godunovs und Romanovs, ohne den Wert des höchsten Staatswappens zu verlieren. Der zweiköpfige Adler hat auch die Zeit der Provisorischen Regierung überlebt, als das Hakenkreuz, ein Zeichen der Sonne und ein Symbol der Ewigkeit, mit ihm konkurrierte. 1993 kehrte der zweiköpfige Adler in das Wappen des russischen Staates zurück. Heute ist der Doppeladler ein Symbol für die Ewigkeit der russischen Staatlichkeit, ihre Kontinuität mit den großen Reichen der Antike. Die beiden Köpfe des Adlers erinnern an die historische Notwendigkeit für Russland-Russland, die Grenzen im Westen und Osten zu verteidigen. Drei Kronen über ihren Köpfen, die mit einem einzigen Band befestigt sind, symbolisieren die Einheit der drei Teile Russlands (russische Zivilisation) - Großrussland, Kleinrussland und Weißrussland. Zepter und Reichsapfel bedeuten die Unantastbarkeit der Staatsgrundlagen unseres Vaterlandes. Die Brust des Adlers, geschützt von einem Schild mit dem Bild eines Reiter-Schlangen-Kämpfers, weist auf die historische Mission des russischen Volkes auf der Erde hin - den Kampf gegen das Böse in all seinen Erscheinungsformen. Die Abkehr von diesem Programm führt zu Verwirrung und Zusammenbruch der russischen Staatlichkeit. Russland-Russland ist der Verteidiger der Wahrheit auf Erden.
Das moderne Wappen Russlands.
