Divine Wars: Chorus vs Seta (Teil 1)

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Anonim

Für uns Christen ist Gott Gott! Ein Wesen höherer Ordnung und beschäftigt mit seinen eigenen „göttlichen Problemen“. Aber es gab andere Götter: zum Beispiel Götter, die in ihren Charakteren den Menschen in der griechischen Mythologie sehr ähnlich waren. Aber wie war die Situation im alten Ägypten, wo die meisten Götter Tierköpfe waren? Waren sie vollkommen und unerschütterlich, für die Menschen unerreichbar, und waren sie die Verkörperung der Ewigkeit? Oder ähnelten sie im Gegenteil Menschen, sogar mit ihren Tierköpfen?

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Die Götter Ägyptens hatten nicht nur Tierköpfe, sondern es war üblich, sie um ein Vielfaches von Menschen darzustellen, weshalb sie an den Wänden alter Tempel so beeindruckend aussehen!

Letzteres stellte sich leider als wahr heraus. Die mythischen ägyptischen Götter waren gemeinsamen menschlichen Schwächen unterworfen: Eitelkeit und Gier, Rache und Lüge, sogar Ausschweifung und Trunkenheit. Außerdem waren sie bei weitem nicht immer allmächtig, sie konnten selbst der Magie ausgeliefert sein … Und ihr Verlangen nach Macht und der Kampf um sie wurde legendär. Außerdem haben sie sich sogar gegenseitig bekämpft! Das heißt, wenn man der altägyptischen Religion wörtlich folgt, dann sollte man zugeben, dass einmal im ägyptischen Land … "göttliche Kriege" tobten!

Eine der beliebtesten Geschichten zu diesem Thema findet sich im Papyrus Chester Beaty Nr. 1, der erstmals 1931 von Alan Gardiner veröffentlicht wurde. Der Papyrus gehört zur Zeit der XX-Dynastie (1200-1085 v. Horus und Set. Beachten Sie, dass dies eine ziemlich späte Periode in der Geschichte Ägyptens ist, die Transformation der Götterbilder im Laufe der Jahrtausende hat sich signifikant ereignet, und wenn wir auf der Ereignisseite die Wurzeln der alten Ideen sehen können, dann sind die Bewertungen dieser oder dieser Charakter trägt Spuren des Endes der ägyptischen Ära des Neuen Reiches.

Ihre Kämpfe können unter dem Gesichtspunkt der Reflexion der historischen Ereignisse und des Kampfes der Stämme von Ober- und Unterägypten, unter dem Gesichtspunkt der Errichtung der patriarchalen Thronfolgeordnung, der Konfrontation zwischen Orden und Chaos und schließlich als Spiegelbild des ewigen Kampfes von Gut und Böse. Aber die letzte Deutung scheint die am wenigsten wahrscheinliche zu sein, da keine der Seiten nach dem Verständnis der alten Ägypter weder die eine noch die andere war.

Rotes Land - Nordägypten, Weißes Land - Südägypten. Zwei Länder, zwei Götter, zwei Rivalen … Was waren das für Götter, die der Sage nach 80 Jahre lang für das Recht gekämpft haben, die Doppelkrone von Tameri zu erhalten, wie die alten Ägypter ihr Land nannten?

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Alte ägyptische Götter (von links nach rechts): Horus, Set, Thoth, Khnum, Hator, Sebek, Ra, Amon, Pta, Anubis, Osiris, Isis.

Rotmähniger Set, die Verkörperung der wilden Hitze der Wüste, des Sandsturms, der ungezügelten Kraft, der Gott des gnadenlosen Krieges, war während der gesamten Geschichte des alten Ägypten einer der Götter, deren Kult sich über ein großes Territorium verbreitete. Und lassen Sie uns sofort einen Vorbehalt machen, dass Set nicht das ewige Böse für die Ägypter verkörperte, da diese Rolle der Schlange des Chaos - Apopus - zugewiesen wurde, mit der der Sonnen-Ra jede Nacht kämpft. Gleichzeitig hilft ihm Set, der auf seinen Reisen entlang der Duat ein ständiger Begleiter von Ra ist, immer in diesem Kampf. Außerdem ist Set der einzige Gott, der allein mit Apophis fertig wird, was Horus, wie wir später sehen werden, die Erbschaft seines Vaters Osiris sehr erschwerte.

Die Entstehung des Set-Kultes in Ägypten kann auf vordynastische Zeiten zurückgeführt werden. Seine Amulette und Bilder gehören zu den ältesten Zeiten der Badarianischen Kultur, sie befinden sich in Nagada, Su, aber das Zentrum von Sets Kult war Ombos. In Unterägypten wurde jedoch ein Platz für seine Tempel gefunden - im Nordosten Ägyptens (im 14. Nome) wurde Set im verlorenen Per-Ramses verehrt. Eines der frühesten bekannten Bilder von Set ist auf dem rituellen Streitkolben des Königs von Oberägypten - Zara (besser bekannt als König Skorpion, 3100 v. Chr.) zu sehen. In der Antike galt er als Bruder und Freund des Elder Choir, Set personifizierte Nacht und Chor - Tag. Beide Götter leisteten den Toten freundliche Hilfe; einschließlich - sie installierten und hielten eine Leiter, entlang der die Toten von der Erde in den Himmel aufstiegen, und halfen, sie zu erklimmen.

Während der zweiten Dynastie erscheinen der Name und die Symbolik von Set auf den Stelen der Pharaonen zusammen mit dem Namen des Falken Horus, was die Gleichheit dieser Götter anzeigt. Und in späteren Zeiten symbolisierte die Kombination der Namen Horus und Seth die königliche Macht, die Vereinigung von Ober- und Unterägypten. In einigen Bildern verschmelzen Horus und Seth sogar zu einer zweiköpfigen Gottheit - Heruifi.

In einigen Perioden des 3. Jahrtausends v. Seth hat Horus sogar etwas als Schutzpatron der königlichen Macht gedrängt. Sein Name wurde in einen komplexen königlichen Titel ("Priester von Set") aufgenommen, die Könige der XIX. und XX. Dynastien trugen sogar seinen Namen (Seti I, Seti II, Setnakht). "Napoleon der Antike" - Pharao Thutmosis III. nannte sich "den Liebling von Set", und von Ramses dem Großen während der Schlacht von Kadesch heißt es, er habe "wie Set" gekämpft. Set war nicht nur der Gott des Krieges und des Zorns, sondern auch der Schutzpatron der Metalle, der die Züge des Erdgottes, des Schöpfers von Ptah, annahm; das härteste damals bekannte Metall - Eisen - wurde "der Knochen von Set" genannt.

Das Bild von Set begann in der Zeit nach der Eroberung von Hyksos, während der Herrschaft der XV-XVI-Dynastien (1715 - ca. 1554 v. Chr.), mit negativen Zügen ausgestattet zu werden. Außerirdische Eroberer verehrten Sutekh (Baal), dessen Funktionen und Eigenschaften auf den ägyptischen Set übertragen wurden (daher wurde Set später als Schutzpatron der Ausländer angesehen, sogar unter seinen Frauen waren außerirdische Göttinnen).

Ursprünglich wurde der Kult des Gottes Set (oder Seth) wahrscheinlich eingeführt, nachdem in einer der alten Zeiten mehrere Wellen semitischer Horden, die aus dem heutigen Syrien und den arabischen Steppen kamen, in das Gebiet Unterägyptens eingedrungen waren, wo die autochthone Bevölkerung lebte. Es kann davon ausgegangen werden, dass sie mit den nördlichen Bergvölkern vermischt wurden. Diese Eindringlinge verehrten Set, aber ihre Macht reichte nicht über das Delta hinaus.

Später erschienen andere Stämme aus Arabien durch das untere Ende des Roten Meeres (es besteht jedoch kein Konsens, vielleicht gingen sie durch die Wüste oder die abessinischen Berge), die das grüne Tal Oberägyptens beherrschten. Gelernte Handwerker, bewaffnet mit Kupferwaffen, brachten die Bewässerungslandwirtschaft mit nach Ägypten, die es ermöglichte, die Nilflut einzudämmen. Ihre erste Siedlung war Edfu, aber allmählich begannen sie, sich nach Norden zu bewegen, zu den heiligen Abydos und Tinis, um verstreute Stämme zu unterwerfen und sie unter ihrer Herrschaft zu vereinen. Diese Neuankömmlinge verehrten Horus.

Auch das Bild von Horus erfuhr in der Geschichte des alten Ägyptens erhebliche Veränderungen und nahm verschiedene Überzeugungen auf. Aber zunächst stellen wir fest, dass es mehrere Berge gab. Das berühmteste Bild ist der Beschützer der alten Könige, dessen Verkörperung der Falke war, der den Geist der Sonne symbolisierte. Die verschiedenen Gottheiten waren Horus der Ältere (Sohn von Ra, Bruder von Osiris) und Horus der Jüngere (Sohn von Osiris und Isis). In Edfu hatte Horus nicht die Attribute eines Sonnengottes, sondern eines himmlischen Gottes. Er war auch der Horus beider Horizonte - Harakhti, die zu einer der Formen von Ra wurde (und in diesem Aspekt wurde die berühmte geflügelte Scheibe zu seinem Symbol). In Form einer geflügelten Scheibe kämpft Horus siegreich gegen die Feinde von Ra, speist das Wasser des Nils mit ihrem Blut, was Ra für sich „angenehm“findet, und der Ort der Schlacht heißt Behdet („das Leben ist angenehm“), wird Horus zum Bezwinger der Feinde - Gor Behdetsky. In diesem Mythos bezeichnet Ra Horus als seinen Sohn und Osiris fehlt ganz. Vielleicht war Horus einst die Verkörperung des Sonnengeistes in den Gebieten, in die später die Heliopolis-Theologie mit ihrem mächtigen Ra-Kult kam, so dass das Bild von Horus nicht unabhängig wurde, sondern mit dem Ra-Kult verschmolz.

Als "Goldene Berge" galt er als Gott der Morgenröte, in dieser Gestalt nahm er das "ba" der Toten in der Halle der zwei Wahrheiten des Osiris (im Gerichtssaal nach dem Tod) entgegen. Es ist wahrscheinlich, dass seine Mutter anfangs nicht Isis war, sondern die "himmlische Kuh" Hathor, und Sonne, Mond, Sterne (Attribute von Horus) waren die Formen von Horus, die er als ihr Sohn akzeptierte. Offensichtlich wurden die alten Stammeskonzepte übereinander gelegt, dann über spätere Konzepte, und als Ergebnis blieb nur ein verallgemeinerter Name der Gottheit übrig - Horus.

Einer der Eroberer Oberägyptens, Skorpion, zog mit seiner Armee nach Norden und erweiterte die Grenzen seines Königreichs. Sein Siegeszug wurde jedoch im Gebiet des damals sumpfigen Fayum gestoppt. Zu dieser Zeit verblieben tatsächlich zwei Königreiche in Ägypten - das Obere und das Untere, ihre Kollision war nur eine Frage der Zeit. Und diese Zeit kam, als der König von Oberägypten, Narmer (Horus Aha), der Gründer der 1. Dynastie, an die Macht kam. Er setzte die rote (Unterägypten) und die weiße (Oberägypten) Krone auf und vereinte Ägypten am Ende des 4. Jahrtausends v. Wie Sie sehen können, wurde der Sieg von den Fans von Horus errungen.

Dies ist im Allgemeinen ein möglicher historischer Hintergrund, der uns in Form von Echos in den Mythen über den Kampf zwischen Horus und Set überliefert ist. Beachten Sie, dass sich bereits in der Zeit des Alten Reiches der mythologische Umriss bildete: Horus, der Sohn von Osiris, besiegte Set und nahm die Krone seines Vaters in Besitz. Während Horus und Set in einer eigenständigen Tradition, die nichts mit dem Osiris-Zyklus zu tun hat, als erbberechtigte Brüder auftreten. Die späte Umformung des Mythos ist wohl mit einer Änderung der Thronfolge verbunden, als das Recht zur Thronübertragung nicht nach Dienstalter unter Brüdern, sondern vom Vater auf den Sohn geltend gemacht wurde.

Divine Wars: Chorus vs Seta (Teil 1)
Divine Wars: Chorus vs Seta (Teil 1)

Altägyptischer Papyrus, der Anubis darstellt, der das Herz des Verstorbenen wiegt. Auf der einen Seite der Waage steht das Herz, auf der anderen die „Feder der Wahrheit“der Göttin Maat.

Der mythologische Geschichtsplan bezieht sich auf die Zeiten, als die Götter auf der Erde lebten … Und sie lebten nicht einmal, sondern versuchten nur, sie zu verwirklichen. Schon im Schoß seiner Mutter, der großen Göttin Nut, zeigte Set, wie der Mythos erzählt, seine neidische Gesinnung, als er Osiris von Geburt an überholen wollte, um Erbe ihres Vaters Geb zu werden. Aber trotz seiner dreitägigen Bemühungen, selbst einer ungewöhnlichen Art der Geburt aus einem Loch, das er seiner Mutter in die Seite gestanzt hatte, gelang es Seth nicht, und Osiris wurde geburtsrechtlich zum Herrscher von Ober- und Unterägypten. Die ganze folgende Zeit seines Lebens war Set von dem Traum besessen, die Macht zu ergreifen, er verfolgte neidisch die Erfolge von Osiris, der eine zivilisatorische Mission durchführte und das Leben der Sterblichen in Ägypten und darüber hinaus organisierte. Aber wie aus dem Mythos bekannt, fand Set immer noch einen Weg, an der Spitze Ägyptens zu stehen, indem er Osiris in einer Truhe täuschte und dann seinen Körper zerstückelte.

Wir lassen die Details der Prüfungen von Osiris und Isis, die Problematik und Symbolik dieses mehrsilbigen Mythos, die Auferstehung und die Abreise des Osiris in die andere Welt weg. Aber achten wir auf die Handlung, die mit der Geburt von Horus durch Isis von den Toten verbunden ist, aber für einen Moment durch die Magie von Osiris wiederbelebt, da sie mit weiteren Ereignissen in Verbindung steht. Als die Göttin spürte, dass ein neues Leben in ihr schlug, wandte sie sich mit einer leidenschaftlichen Bitte an den Sonnen-Ra um den Schutz ihres Sohnes Horus, damit dieser Herrscher werden und sich an dem Mörder seines Vaters rächen könne. Und der König der Götter versprach seinem Urenkel Horus noch vor seiner Geburt sowohl den Thron als auch die Macht.

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Im wirklichen Leben konnten nur die Götter und Pharaonen in Ägypten eine solche Rüstung haben. Ein Standbild aus dem Film "Pharao".

Trotz des Versprechens seines Urgroßvaters, des Götterkönigs Ra, hatte Horus eine schwierige Kindheit. Vor allem dank der Bemühungen seines Onkels Seth, der es nicht eilig hatte, den wachsenden Rivalen zu vergessen. Doch Horus wurde erwachsen, und das achtzigjährige Epos des Kampfes um die Vorherrschaft über Ägypten begann. Viele Mythen enthalten Details dieser blutigen Fehden, es ist ziemlich schwierig, die Abfolge der Handlungen herauszugreifen, zumal es sich, wie wir verstehen, nicht um einen einzigen Zyklus handelt, sondern um Mythenfetzen aus verschiedenen Zeiten und Territorien. Aber es gibt eine Reihe der berühmtesten Geschichten.

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Tutanchamuns Streitwagen. Auf solchen Streitwagen kämpften nach Ansicht der Ägypter auch ihre Götter. Museum von Kairo.

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