Lerne meinen Sohn: Wissenschaft schrumpft
Wir erleben ein schnell fließendes Leben -
Irgendwann und bald vielleicht
Alle Bereiche, die Sie jetzt sind
Ich habe es so geschickt auf Papier dargestellt
Jeder wird deinen unter den Arm bekommen -
Lerne, mein Sohn, und einfacher und klarer
Sie werden die souveräne Arbeit begreifen.
A. S. Puschkin. Boris Godunov
Sie können nur Kommunist werden, wenn Sie Ihr Gedächtnis mit dem Wissen um all die Reichtümer bereichern, die die Menschheit entwickelt hat.
"Aufgaben der Jugendverbände" (Text der Rede von W. I. Lenin auf dem III. Kongress des Komsomol am 2. Oktober 1920)
Geschichtswissenschaft versus Pseudowissenschaft. Dies ist der dritte Artikel, der den alten russischen Chroniken gewidmet ist. Es wird darüber gesprochen, wie einige von ihnen aussehen, da eine große Anzahl von Menschen nie in ihre Lagerräume gelangen wird, sowie über den Inhalt. Schließlich glauben einige Leser von "VO", dass das alles so irgendwo ist und lügt, niemand übersetzt alte Texte in die neue russische Sprache, studiert nicht auf Authentizität, unterzieht sich keiner sprachlichen Analyse und alle Entdeckungen in diesem Bereich sind nur Professor Petukhov und tut. Daher beginnen wir vielleicht mit der Handschriftenabteilung der Russischen Nationalbibliothek, in der neben anderen wertvollsten Handschriften unserer Vorfahren die Chronik aufbewahrt wird, die den Namen Laurentian erhielt. Und es ist nach der Person benannt, die es 1377 kopiert hat und am Ende, auf der allerletzten Seite, ein so interessantes Autogramm hinterlassen hat: "Az (I) ist dünn, unwürdig und sündiger Diener Gottes Lavrenty mnih (Mönch) "…
Beginnen wir mit der Tatsache, dass dieses Manuskript auf der "Charta" geschrieben ist, oder, wie dieses Material auch genannt wurde, "Kalb", dh Pergament oder speziell gekleidetes Kalbsleder. Wir haben es viel gelesen, denn es ist klar, dass seine Blätter nicht nur verfallen sind, sondern auf den Seiten auch zahlreiche Spuren von Wachstropfen von Kerzen zu sehen sind. Das heißt, dieses Buch hat in seinem sechshundertjährigen Jahrhundert viel gesehen.
Die Ipatjew-Chronik wird in der Handschriftenabteilung der Bibliothek der Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg aufbewahrt. Sie kam im 18. Jahrhundert aus dem Ipatjew-Kloster, das sich in der Nähe von Kostroma befindet, hierher. Es stammt aus dem XIV. Jahrhundert und sieht sehr solide aus: Der Bezug ist aus Holz, mit dunklem Leder bezogen. Es wird angenommen, dass es in vier (fünf!) verschiedenen Handschriften geschrieben wurde, dh es wurde von mehreren Personen geschrieben. Der Text besteht aus zwei Spalten und ist mit schwarzer Tinte geschrieben, aber die Großbuchstaben sind in Zinnober geschrieben. Das zweite Blatt der Handschrift ist komplett in Zinnober geschrieben und daher besonders schön. Auf der anderen Seite sind die Großbuchstaben darauf mit schwarzer Tinte gemacht. Offensichtlich waren die Schreiber, die an ihm arbeiteten, stolz auf ihre Arbeit. „Wir reparieren den russischen Chronisten bei Gott. Guter Vater , wurde von einem der Schreiber vor dem Text geschrieben.
Die älteste Liste der russischen Chronik wurde im XIV. Jahrhundert auch auf Pergament erstellt. Dies ist die synodale Kopie der Ersten Chronik von Nowgorod, die im Staatlichen Historischen Museum, dh dem Historischen Museum in Moskau, aufbewahrt wird. Nur war er früher in der Moskauer Synodenbibliothek, und deshalb wurde er nach ihr benannt.
Ein sehr interessantes Denkmal der Vergangenheit ist natürlich die berühmte illustrierte Radziwill- oder Königsberg-Chronik, weil sie so viele Farbabbildungen enthält. Es wird so genannt, weil es eine Zeitlang im Besitz der Herren Radziwill war, und sie nennen es Königsberg, weil Peter der Erste es in Königsberg fand. Es befindet sich in der Bibliothek der Akademie der Wissenschaften in St. Petersburg. Aus irgendeinem Grund ist sie es, die sozusagen Verdacht auf ihre "Inkonsistenz" erregt, da sie, so heißt es, die bösen Radziwills gerade gefälscht haben. Aber es wurde Ende des 15. Jahrhunderts geschrieben, und zwar nicht irgendwo, sondern … in Smolensk. Sie ist in Semi-Ustav geschrieben, also in einer etwas schnelleren und einfacheren Handschrift als eine viel feierlichere und solidere Charta, obwohl diese Schrift auch sehr schön ist.
Aber die Hauptsache sind die Miniaturen der Radziwill-Chronik, von denen es 617 gibt! Denken Sie nur: 617 farbige Zeichnungen, und alle Farben sind hell, sehr fröhlich und illustrieren gut, worüber im Text geschrieben wird. und Truppen, die unter wehenden Fahnen marschieren, und Bilder von Schlachten, Belagerungen - kurz: Krieg in all seinen damaligen Formen. Wir sehen Prinzen auf den "Tischen", die ihnen als Thron dienten, und ausländische Gesandte mit Briefen in der Hand. Brücken, Festungstürme und Mauern, "Protokolle" - Kerker, "Vezhi" - so wurden die Nomadenwagen in Russland genannt. All dies können wir uns anhand der Zeichnungen der Radziwill-Chronik gut vorstellen. Dasselbe gilt für Waffen und Rüstungen, davon gibt es hier nicht viele, aber einfach viele. Und alle Bilder werden mit dem Text kombiniert. Und das Fazit: Eine solche Anzahl von Zeichnungen, gepaart mit dem Text, ist physikalisch nicht zu fälschen. Und vor allem wäre eine solche Fälschung nicht sinnvoll, da sie durch Quervergleiche mit anderen Texten und Fehlern in Abbildungen - durch archäologische Daten - leicht festgestellt werden könnte. Wohin du wirfst, überall ein Keil! Entweder man fälscht eins zu eins, heißt es, wir haben eine andere bisher unbekannte Liste gefunden und wollen sie für sehr viel Geld verkaufen (es besteht zumindest noch eine gewisse Hoffnung, dass sie es nicht herausbekommen, wenn auch sehr schwach), oder wir nehmen Änderungen vor da, und wir sind hier, wird vom ersten Experten entlarvt, der rüberkommt! Das heißt, das ausgegebene Geld wird sich in jedem Fall nicht auszahlen. Nur 617 Miniaturen … na ja … jeweils 500.000 Rubel. für jeden + Text … kommt ein teures Vergnügen raus, oder? Und vor allem wofür?
Dies sind die ältesten Listen russischer Chroniken. Sie werden übrigens „Listen“genannt, weil sie aus viel älteren, nicht überlieferten Manuskripten „kopiert“wurden.
Die Texte jeder Chronik wurden nach dem Wetter geschrieben, daher beginnen die Einträge in ihnen normalerweise so: "Im Sommer so und so (dh in einem Jahr) war es so und so … oder nichts passierte oder nichts passiert ist", und dann gibt es eine Beschreibung dessen, was passiert ist. Das Schreiben der Chronik wurde "ab der Erschaffung der Welt" durchgeführt, dh um dieses Datum in die moderne Chronologie zu übersetzen, müssen Sie vom Chronikdatum entweder die Zahl 5508 oder 5507 abziehen. Einige Nachrichten waren sehr kurz: "Im Sommer von 6741 (1230), die Kirche wurde signiert (dh bemalt) Heilige Muttergottes in Susdal und mit verschiedenen Marmor gepflastert "," Im Sommer 6398 (1390) gab es eine Pest in Pskov, wie (wie) es war keine derartige; wo man mehr grub, eins und fünf und zehn legte "," Im Sommer 6726 (1218) war Stille." Bei vielen Ereignissen benutzte der Chronist den Ausdruck: "derselbe Sommer" oder "derselbe Sommer".
Ein Text, der sich auf ein Jahr bezieht, wird als Artikel bezeichnet. Artikel im Text stehen hintereinander, sie werden nur durch eine rote Linie hervorgehoben. Titel wurden nur besonders bedeutenden Texten vergeben, die beispielsweise Alexander Newski, dem Fürsten von Pskov Dovmont, der Schlacht von Kulikovo und einer Reihe anderer wichtiger Ereignisse gewidmet waren.
Aber es ist falsch zu glauben, dass die Chroniken auf diese Weise geführt wurden, dh Jahr für Jahr wurden Aufzeichnungen hintereinander gemacht. Tatsächlich sind die Chroniken die komplexesten literarischen Werke, die der russischen Geschichte gewidmet sind. Tatsache ist, dass ihre Chronisten sowohl Mönche waren, das heißt, sie dienten dem Herrn, als auch Publizisten und Historiker. Ja, sie führten Wetteraufzeichnungen über das, was sie erlebten, fügten erbauliche Ergänzungen in die Aufzeichnungen ihrer Vorgänger ein, die sie aus derselben Bibel, dem Leben der Heiligen und anderen Quellen lernten. So erhielten sie ihren "Code": eine komplexe "Mischung" aus biblischen Motiven, Erbauungen, direkten Weisungen des über dem Chronisten stehenden Bischofs oder Fürsten und seiner persönlichen Haltung. Nur sehr gelehrte Spezialisten können die Chroniken zerlegen, sonst kann man leicht danach das Grab von Svyatopolk dem Verdammten an der polnisch-tschechischen Grenze suchen.
Betrachten Sie als Beispiel die Botschaft der Ipatjew-Chronik darüber, wie Prinz Izyaslav Mstislavich 1151 mit Juri Dolgoruky um die Herrschaft in Kiew kämpfte. Es verfügt über drei Fürsten: Izyaslav, Yuri und Andrei Bogolyubsky. Und jeder hatte seinen eigenen Chronisten, und der Chronist Izyaslav Mstislavich bewundert offen den Geist und seine militärische List; der Chronist von Yuri beschrieb ausführlich, wie Yuri seine Boote um den Dolobskoye-See schickte; Nun, der Chronist Andrei Bogolyubsky lobt die Tapferkeit seines Prinzen.
Und dann, nach 1151, starben sie alle, und die ihnen gewidmeten Chroniken fielen in die Hände des Chronisten des nächsten Kiewer Prinzen, für den sie nicht mehr von persönlichem Interesse waren, weil sie eine ferne Vergangenheit wurden. Und er hat alle drei dieser Geschichten in seinem Korpus zusammengefasst. Und die Botschaft kam vollständig und lebendig heraus. Und durch Querverweise ist leicht zu überprüfen, woher was entnommen wurde.
Wie schaffen es Forscher, ältere Texte von späteren Chroniken zu isolieren? Tatsache ist, dass die Einstellung zur Alphabetisierung damals sehr respektvoll war. Der geschriebene Text hatte eine gewisse heilige Bedeutung, nicht umsonst gab es ein Sprichwort: mit Feder geschrieben – mit einer Axt kann man es nicht ausschneiden. Das heißt, die Schreiber alter Bücher behandelten die Werke ihrer Vorgänger mit großem Respekt, da es für sie ein "Dokument" war, die Wahrheit vor Gott, dem Herrn. Daher veränderten sie die Texte, die sie für die Neufassung der Chroniken erhielten, nicht, sondern wählten nur die für sie interessanten Ereignisse aus. Deshalb blieben die Nachrichten des XI-XIV. Jahrhunderts in späteren Kopien praktisch unverändert. Dadurch können sie verglichen und unterschieden werden.
Außerdem nannten die Chronisten die Informationsquellen: "Als ich nach Ladoga kam, sagten mir die Bewohner von Ladoga …" Solche Nachschriften finden sich immer wieder in Texten. Es war auch üblich, anzugeben: "Und siehe von einem anderen Chronisten" oder "Und siehe von einem anderen, alten." Zum Beispiel schrieb der Chronist in der Pskower Chronik, die vom Feldzug der Slawen gegen die Griechen erzählt, am Rande: "Dies steht in den Wundern des Stephanus von Surozh." Einige Chronisten nahmen an den Fürstenräten teil, besuchten die Veche und kämpften sogar mit den Feinden "in der Nähe des Steigbügels" ihres Fürsten, dh sie gingen mit ihm auf Feldzüge, waren sowohl Augenzeugen als auch direkte Teilnehmer an den Belagerungen von Städten und meistens, auch nach dem Verlassen der Welt, eine hohe Position in der Gesellschaft eingenommen. Außerdem nahmen die Fürsten selbst, ihre Prinzessinnen, fürstlichen Krieger, Bojaren, Bischöfe, Äbte an der Chronik teil. Obwohl es unter ihnen sowohl einfache Mönche als auch bescheidene Priester der gewöhnlichsten Pfarrkirchen gab.
Und man sollte nicht denken, dass die Chroniken „objektiv“geschrieben wurden. Im Gegenteil, wer auch immer „sah“, schrieb es und erinnerte sich jedoch daran, dass Gott für eine Lüge, insbesondere eine geschriebene, „übrigens ein Dokument“zweimal bestrafen wird. Der Interessenkonflikt in den Annalen ist wiederum sehr deutlich. Die Chroniken erzählten auch von den Verdiensten derselben Fürsten, beschuldigten sie aber auch der Verletzung von Rechten und Gesetzen. Das heißt, auch damals (wie heute!) wurde nicht alles für Geld und Zwang gekauft!
P. S. Empfohlener Artikel zum Weiterlesen: Shchukina T. V., Mikhailova A. N., Sevostyanova L. A. Russische Chroniken: Merkmale und Probleme des Studiums // Junge Wissenschaftler. 2016. Nr. 2. S. 940-943.
