In diesem Artikel werden wir ein wenig über die germanischen Vandalen sprechen.
Hass gegen eine Stadt, die die Gabe der Sprache hat
Die große Mehrheit der Menschen auf der ganzen Welt kennt die Vandalen nur aus einer Episode ihrer jahrhundertealten Geschichte - der Plünderung Roms im Jahr 455. Tatsächlich haben die Vandalen dort nichts Übernatürliches getan. In jenen Tagen verhielten sich alle anderen Armeen in den eroberten Städten genauso. Vae victis, "Wehe den Besiegten" - dieser berühmte Satz des keltischen Führers Brenna hätte alle Generäle der Welt unterzeichnet und nicht nur die alten. Die Römer selbst waren keine Ausnahme von dieser Regel. Titus Livy schrieb in seinem Krieg mit Hannibal:
"Lucius Marcellus … brachte zahlreiche Statuen und Gemälde nach Rom, die Syrakus schmückten … seitdem ist es ein Brauch geworden, griechische Kunst zu bewundern, gefolgt von der dreisten Angewohnheit, Tempel und Privathäuser auf der Suche nach Werken und Objekten davon auszurauben Kunst."
Übrigens soll der Vandalenkönig Geyserich in jenem Jahr 455 zu den stolzen Queeriten gesagt haben, die gedemütigt zu ihm kamen, um sie um ein reiches Lösegeld zu bitten:
"Ich bin nicht wegen Gold gekommen, sondern um Karthago zu rächen, das du zerstört hast."
Natürlich hat dieser Feldzug der Vandalen nichts mit dem alten Karthago zu tun, das 600 Jahre vor diesen Ereignissen zerstört wurde. Erst 439 eroberte Geyserich Karthago, 455, wie man heute sagen würde, die Römer auf subtile Weise "begleitet". Aber Plutarch schrieb einmal (über Minos):
"Es ist wirklich schrecklich, eine Stadt zu hassen, die die Gabe der Sprache hat."
Infolgedessen blieben die Vandalen als Barbaren im Gedächtnis der Menschheit, die unbezahlbare Kunstwerke sinnlos zerstörten, und sogar ein spezieller Begriff „Vandalismus“tauchte auf.
O. Dymov, einer der Autoren der berühmten "Allgemeinen Geschichte, bearbeitet von Satyricon", schrieb später:
„Zwei Wochen lang plünderten und zerstörten Vandalen Rom; sie konnten nicht anders handeln: sie hatten bereits einen solchen Namen. Gleichzeitig bewiesen sie zweifellos Geschmack und Verständnis, da sie genau die wertvollsten Gemälde zerstörten.
Und wie groß waren der "Geschmack und das Verständnis" der Kunst bei den Römern, die ihr in Syrakus erstmals "anschlossen"? Dies wird von demselben Lucius Marcellus demonstriert. Beim Transport der Beute nach Rom gab er einen strengen Befehl: Wer sich des Verlustes oder der Beschädigung einer Statue schuldig macht, muss auf eigene Kosten eine neue bestellen. Dabei spielt es keine Rolle, dass es bereits ein miserables Remake statt eines unbezahlbaren Werks eines alten großen Meisters sein wird – Hauptsache, die Gesamtzahl der Skulpturen stimmt überein.
Ich muss sagen, dass es keine Hinweise auf eine "sinnlose Zerstörung von Kunstwerken" durch Vandalen gibt. Geyserich plünderte Rom, so wie Lucius Marcellus Syrakus plünderte. Er nahm viele Skulpturen und Statuen mit, zerstörte sie aber natürlich nicht.
Weniger bekannt sind die anderen Spuren von Vandalen in der europäischen Geschichte. Inzwischen war es dieses Volk, das der spanischen Provinz Andalusien den Namen gab.
Die Erinnerung an einen der Vandalenstämme, die Siling, wird im Namen Schlesiens bewahrt. Aber der Name "Vandalgebirge" (das Gebirge, das Böhmen von Schlesien trennt) wurde vergessen.
Die ersten Jahrhunderte der Vandalengeschichte
Die Vandalen sind also ein Volk deutscher Herkunft, das Paulus Orosius ähnlich den Goten und Suyonen (Schweden) nennt. Zum ersten Mal erwähnt Plinius Vandalen (1. Jahrhundert n. Chr.). Auch Tacitus und Ptolemäus schrieben über sie. Der byzantinische Historiker Procopius von Caesarea (VI. Über das Auftreten der Vandalen sagt Procopius:
"Jeder hat weiße Körper und blondes Haar, sie sind groß und schön anzusehen."
Und Jordan in "Getik" behauptet, dass die Vandalen aus Südskandinavien stammen (wie die Goten). Was natürlich viel wahrscheinlicher ist.
So oder so, aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. NS. Vandalen lebten im Gebiet zwischen Elbe und Oder. Es ist möglich, dass sich ihr Land weiter nach Osten erstreckte - bis zur Weichsel. Zwei große Vandalenstämme werden benannt - die Siling (die Schlesien den Namen gab) und die Asding. Sie waren zu Beginn des 5. Jahrhunderts gezwungen, sich zu vereinen - bereits in Spanien, wo beide Fremde waren.
Seit dem 8. Jahrhundert haben einige germanische Autoren die Vandalen mit den Wenden (Vendiern) identifiziert. Tatsache ist, dass diese slawischen Stämme einst das gleiche Gebiet wie die Vandalen besetzten und ihre Selbstbezeichnung dem Namen des deutschen Stammes ähnelte, der lange von diesen Orten verschwunden war. Um 990 schreibt Gerhard aus Augsburg eine Biographie über St. Ulrich, in der er einen Vandalen nennt … den polnischen Fürsten Mieszko I. Der Chronist Adam von Bremen, der im 11. Jahrhundert lebte, erklärt, dass die Slawen früher Vandalen genannt wurden. Und selbst Orbini sagt im Werk "Slavic Kingdom" (1601):
„Solange die Vandalen echte Goten sind, kann man nicht leugnen, dass die Slawen auch Goten sind. Viele berühmte Schriftsteller bestätigen, dass die Vandalen und die Slawen ein Volk waren."
In den alamannischen und späteren st. Gallenischen Annalen werden jedoch Awaren als Vandalen bezeichnet, die damals auf dem Territorium Pannoniens und Dakiens lebten.
In der zweiten Hälfte des 2. Jahrhunderts beginnen die Vandalen des Asding-Stammes ihre Bewegung nach Süden. Es ist möglich, dass damals Silings dazugehörten, aber es gibt keine Beweise in historischen Quellen für diese Annahme. Die Vandalen nahmen am Markomanischen Krieg teil (germanische und sarmatische Stämme gegen Rom). Anscheinend übernahmen einige der Vandalen das arianische Christentum von den gotischen Predigern.
Im Jahr 174 erlaubte Marcus Aurelius den Asdingen, sich in Dakien niederzulassen, hier blieben sie bis in die 30er Jahre. IV. Jahrhundert. Mit den Römern lebten sie relativ friedlich zusammen. Ein militärischer Konflikt wurde im Jahr 271 aufgezeichnet - unter Kaiser Aurelian. Und dann wird die Anwesenheit der Siling hier deutlich aufgezeichnet: Die Vandalen haben zwei Könige, Siling und Asding, die einen neuen Friedensvertrag abschließen. Dann kämpfte der Imperator Prob mit den Vandalen. Gleichzeitig kämpften die Vandalen mit ihren Nachbarn - den Goten und Typphals. Aber 331-337. die Vandalen wurden von den Goten, deren König Geberich war, aus Dakien vertrieben. In einer der Schlachten wurde der König der Asdings Vizimar getötet (dies ist der erste König der Vandalen, den wir namentlich kennen).
Kaiser Konstantin erlaubte den Vandalen, auf das rechte Donauufer zu gehen - nach Pannonien. Die Vandalen versprachen ihrerseits, dem Reich Hilfstruppen, hauptsächlich Kavallerie, zur Verfügung zu stellen.
Die Vandalen leben seit 60 Jahren in Pannonien.
In den 380er Jahren. sie wurden stark von den Goten verdrängt. Und zu Beginn des 5. Jahrhunderts, unter dem Ansturm der Hunnen, zogen die Vandalen unter der Führung von König Godegisel (Gôdagisl, wahrscheinlich asding) donauaufwärts zum Rhein und weiter nach Gallien. Auf diesem Weg schlossen sich ihnen einige der Sueben und Alanen an. Gleichzeitig behielten die Sueben und Alanen ihre Führer und ihre Beziehungen zu den Vandalen waren nicht Vasallen, sondern verbündet. Darüber hinaus behauptet Bischof Idatius, dass bis zur Niederlage gegen die Westgoten 418 die Alanen die Hauptrolle in diesem Bündnis barbarischer Stämme gespielt haben.
Im Winter 406-407 drangen die Alliierten in römische Besitzungen im Bereich der Stadt Mongonziaka (heute Mainz) ein.
Dem berühmten römischen Feldherrn Flavius Stilicho (Ehemann der Nichte des Ostkaisers Theodosius des Großen und Schwiegervater des Westkaisers Honorius), der vandalischer Herkunft war, wurde von seinen Feinden vorgeworfen, er habe angeblich „den Geist überlassen“aus der Flasche“- rief er seine Verwandten um Hilfe im Krieg mit den Goten von Radogais. Tatsächlich musste Stilicho dann die Truppen vom Rhein abziehen, der von den Vandalen, Alanen und Sueben genutzt wurde. Sie beschränkten sich nicht auf die Provinz Deutschland und verlegten die Feindseligkeiten auch auf Gallien. Ein Zeitgenosse dieser Ereignisse schrieb der Dichter Orientius:
"Ganz Gallien begann mit einem Feuer zu rauchen."
Während einer der Schlachten mit den Franken wurde der Vandalenkönig Godegisel getötet und zusammen mit ihm - bis zu 20.000 Soldaten. Dann retteten die Alanen, die rechtzeitig auftauchten, vor der völligen Zerstörung durch die Vandalen.
Vandalen in Spanien
409 überquerten die Alliierten die Pyrenäen und kämpften drei Jahre lang im Gebiet des heutigen Spaniens.
In der Chronik des spanischen Bischofs Idazia wird berichtet, dass die eroberten Länder durch die Außerirdischen verlost wurden. Die Asdings von König Gunderich besetzten Galletien, das dann das heutige Galizien, Kantabrien, Leon und Nordportugal umfasste. Die Sueben besetzten "den westlichsten Rand des Ozeans" und einen Teil von Galletia. Alanen ließen sich in den Provinzen Lusitania (Teil von Portugal) und Cartagena nieder. Silingam (König - Friubald, Fridubalth) bekam die südlichen Ländereien - Betika. Dieses Gebiet heißt heute Andalusien. Der Norden Spaniens wurde noch von den Römern kontrolliert.
Gleichzeitig waren die Eroberer in einer deutlichen Minderheit - 200.000 Neuankömmlinge besetzten das Land, in dem etwa 6 Millionen "Eingeborene" lebten. Orosius behauptet, sehr schnelle Barbaren zu sein
"Sie tauschten Schwerter gegen Pflüge und der Rest der Römer wurde als Freunde und Verbündete bevorzugt … es gab einige Römer unter ihnen, die die arme Freiheit der Barbaren der Steuerlast der Römer vorzogen."
Rom hatte nicht die Kraft, den Vandalen offen Widerstand zu leisten, aber 415 stellten sie die Westgoten gegen die Siling und Alanen. 418 ließ der gotische König Walia
„Im Namen Roms ein großes Gemetzel an den Barbaren inszeniert. Er besiegte die Siling-Vandalen in Betika in einer Schlacht. Er vernichtete die Alanen, die die Vandalen und Sueben beherrschten, so gründlich, dass die wenigen, die überlebten, als ihr König Atax getötet wurde, den Namen ihres Königreichs vergaßen und sich Gunderich, dem Vandalenkönig von Galizien, unterwarfen.
Der König von Siling wurde von den Goten gefangen genommen und zu den Römern geschickt.
Als die Westgoten 419 nach Gallien aufbrachen, griff Gunderich, der bereits den Titel König der Vandalen und Alanen angenommen hatte, seine ehemaligen Verbündeten, die Sueben, an und unterwarfen sie. Dann ging er zu der vielversprechenderen und reicheren Bettika, leer, nachdem sie von den Goten geschlagen worden war.
422 gelang es ihm, die römische Armee zu besiegen, zu der auch die Abteilungen der Gotenföderationen gehörten.
Aber die Bedrohung durch die zahlreicheren und mächtigeren Westgoten blieb bestehen.
Afrikanisches Königreich der Vandalen und Alanen
428 starb Gunderich, und sein Bruder Geyserich wurde der neue König, der in Afrika einen neuen Staat gründen, Karthago zu seiner Hauptstadt machen und Rom plündern sollte. Der große König der Vandalen und Alanen, Geyserich, regierte 49 Jahre lang und war sicherlich nicht der dumme und gierige Barbar, den voreingenommene römische Autoren ihn darzustellen versuchten.
Sogar der byzantinische Prokopius schrieb über ihn:
"Geyserich kannte militärische Angelegenheiten sehr gut und war ein außergewöhnlicher Mensch."
Jordan, ein Vertreter eines feindlichen Volkes, beschrieb Geyserich in den "Akten der Goten" als einen kleinwüchsigen und durch einen Sturz vom Pferd gelähmten Mann, verschwiegen, lakonisch, weitsichtig und Luxus verachtend. Und gleichzeitig - "gierig nach Reichtum" (ich frage mich, wie das mit der Verachtung für Luxus verbunden ist?). Auch dieser Autor nennt Geiserich „“und fertig“.
437 nahm Geiserich bereitwillig das Angebot von Bonifatius, dem römischen Statthalter in Afrika, an. "Separatist" Bonifatius, ein Rivale des großen Aetius, kämpfte ab 427 gegen die römischen Armeen, die Galla Placidia gegen ihn entsandte, die eigentlich für ihren Sohn, Kaiser Valentinian III., regierte. Für Hilfe im Kampf gegen die Zentralregierung versprach Bonifatius Geiserich zwei Drittel des Territoriums der Provinz Afrika.
Olympiador hat das geschrieben
"Boniface war ein Held, der sich in vielen Schlachten gegen viele Barbarenstämme auszeichnete."
Gleichzeitig bestand die Basis seiner Armee nur aus barbarischen Söldnern. Er sah also kein Problem in der Zusammenarbeit mit den Vandalen.
Im Mai 429 überquerte das gesamte Volk der Vandalen, Alanen und Sueben, angeführt von Geyserich (von 50 bis 80 Tausend Menschen), die Straße von Gibraltar. Dies gelang den Vandalen nur dank der Hilfe von Bonifatius, der nach der Aussage von Prosper von Aquitanien um Hilfe rief.
Bald darauf versöhnte sich Bonifatius mit Galla Placidia, doch wie heißt es so schön: "Die Herausforderung musste bezahlt werden." Vandalen besetzten die meisten römischen Herrschaften. Und Spanien gehörte jetzt den Goten.
Im Jahr 430, während der Belagerung der Stadt Hippo Regius (heute Annaba, Algerien) durch die Vandalen, starb hier Bischof Augustinus, der zukünftige Heilige und "Lehrer der Kirche", entweder aus Hunger oder aus Altersgründen.
434 war Rom gezwungen, einen Vertrag abzuschließen, der die von ihm eroberten Ländereien in Afrika für Geyserich sicherte. König Geyserich versprach Tribut zu zahlen, aber im Oktober 439 eroberten die Vandalen Karthago, das zur Hauptstadt dieses Staates wurde. Es ist merkwürdig, dass die Vandalen kampflos in diese Stadt eindrangen, denn, wie es heißt, waren zu dieser Zeit fast alle Einwohner für die Rennen auf der Rennstrecke. 442 erkannte Rom auch diese Eroberung an.
Jetzt umfasste das Königreich der Vandalen und Alanen die Gebiete des heutigen Tunesiens, des Nordostens Algeriens und des Nordwestens Libyens.
Vor nicht allzu langer Zeit bauten die Vandalen, die nicht mit Schiffen umzugehen wussten, als erste Barbaren eine echte Flotte - die mächtigste im Mittelmeer. Mit seiner Hilfe eroberten sie Sardinien, Korsika und die Balearen. Dann war Sizilien an der Reihe.
Vandalen auf dem Höhepunkt von Macht und Ruhm
450 verbesserte sich die Position der Vandalen. In diesem Jahr starb die Herrscherin von Rom, Galla Placidia. Sie wurde in Ravenna (der Hauptstadt des Weströmischen Reiches seit 401) begraben, und ihr Mausoleum führte Alexander Blok in die Irre, der die Kaiserin für eine Art Heiliger hielt:
„Die Sargsäle sind still, Ihre Schwelle ist schattig und kalt, Damit der schwarze Blick der seligen Galla, Als er aufwachte, hat er den Stein nicht verbrannt."
451 starb der Westgotenkönig Theoderich in der Schlacht auf den katalaunischen Feldern. Schließlich, im September 454, tötete Kaiser Valentinian den besten Kommandanten und Diplomaten Roms - Aetius. Bereits am 16. Mai 455 wurde Valentinian selbst infolge einer Verschwörung getötet. Seine Witwe, Licinia Eudoxia, war mit einem neuen Kaiser verheiratet - Petronius Maximus. Die Legende besagt, dass sie König Geyserich nach Rom gerufen hat. Es dauerte nicht lange, die Vandalen zu überzeugen. Ihre Flotte drang in die Tibermündung ein, Rom kapitulierte den Siegern und war zwei Wochen lang (vom 2. bis 16. Juni 455) in ihrer Gewalt.
Neben anderen Gefangenen führte Geiserich Kaiserin Eudoxia und ihre beiden Töchter nach Afrika, von denen eine (ebenfalls Eudoxia) die Frau seines Sohnes Gunarikh wurde. Diese Heirat gab Geyserich als Verwandter der Kaiser das formelle Recht, sich in die Angelegenheiten Roms einzumischen. 477 erbte Gunarich den Thron seines Vaters, und die Tochter von Valentinian III. war 14 Jahre lang die Königin der Vandalen. Der formelle Grund für den Vandalenangriff auf Rom war übrigens nach einer wahrscheinlicheren Version nicht die Einladung von Eudoxia, sondern ihre Weigerung, ihre Tochter mit Gunarikh zu verheiraten. Nach der dritten Version erklärte Geyserich, der Zweck seines "Besuchs" in Rom sei die Bestrafung der Mörder des rechtmäßigen Kaisers und die "Wiederherstellung der Gerechtigkeit". Aber man muss zugeben, dass jeder Vorwand für Geiserichs Römerfeldzug gut gewesen wäre. Auf der einen Seite gibt es eine starke Armee und eine große Flotte, auf der anderen eine alte reiche und schöne Stadt. Und das reicht völlig aus, damit der Armeekommandant den Wunsch hat, seine Untergebenen "auf einen Ausflug" zu schicken.
Erst 7 Jahre später durften die ehemalige Kaiserin Eudoxia und ihre andere Tochter Placidia nach Rom zurückkehren.
Nach 455 besetzten die Vandalen die letzten noch zu Rom gehörenden Gebiete Afrikas.
Im Jahr 468 besiegten die Vandalen, angeführt von Geyserichs ältestem Sohn Genson, die gegen sie gerichtete kombinierte Flotte des westlichen und östlichen Reiches.
475 schloss der byzantinische Kaiser Zeno der Isaurier mit Geyserich den "ewigen Frieden".
Da die offiziellen Dokumente im Königreich der Vandalen und Alanen in lateinischer Sprache verfasst waren und der Einfluss der römischen Kultur groß war, unterstützte Geyserich im Gegensatz zu Byzanz die Arianer. Isidor von Sevilla schrieb in Die Geschichte der Goten, Vandalen und Sueben:
"Geyserich … verbreitete die Ansteckung der arianischen Lehre in ganz Afrika, vertrieb die Priester aus ihren Kirchen, machte eine große Zahl von ihnen zu Märtyrern und übergab sie nach Daniels Voraussage der Kirche der Heiligen, indem er die Sakramente änderte, zu den Feinden Christi."
Unter Geizerich wurden die ersten Münzen des Reiches der Vandalen und Alanen geprägt.
Inzwischen hat die "Ewige Stadt" Rom ihre Bedeutung und Erhabenheit sogar nicht mehr Gegenstand der internationalen Politik. Italien wurde zum Schlachtfeld zwischen Byzantinern und Goten.
20 Jahre nach der Plünderung der Goten, 476, zu Lebzeiten des großen Geiserich, stürzte der Kommandant der deutschen Söldner Herul Odoaker den Kaiser des Weströmischen Reiches Romulus Augustulus und erklärte sich zum König von Italien. Odoaker kämpfte mit den Ostgoten Theoderichs des Großen, die ihn 493 während eines Versöhnungsfestes in Ravenna töteten.
Der Niedergang und Fall der Vandalenmacht
Die Vandalen verloren nach und nach ihre kriegerische Gesinnung. Der Historiker Procopius, der während des letzten Krieges mit den Vandalen bei Belisar war, nannte sie bereits "die verwöhntesten" aller Barbaren, mit denen die Byzantiner kämpften.
Der vorletzte König der Vandalen war der Sohn der römischen Prinzessin Eudoxia-Gilderich. Er entfernte sich von der bisherigen Politik: Er suchte ein Bündnis mit Byzanz und bevormundete nicht die Arianer, sondern die orthodoxen Christen. 530 wurde er von seinem Neffen Helimer entthront. Kaiser Justinian benutzte diesen Palastputsch als Vorwand für eine Invasion. Der Krieg dauerte von 530 bis 534. Der berühmte Kommandant Belisar nahm 533 Karthago ein und besiegte 534 schließlich die Armee der Vandalen, indem er Nordafrika den byzantinischen Besitzungen anschloss.
Aus zweitausend gefangenen Vandalen wurden fünf Kavallerieregimenter gebildet (sie wurden Vandi oder Justiniani genannt), die an die Grenze zu Persien geschickt wurden. Einige der Soldaten traten persönlich bei Belisar in den Dienst. Andere flohen in die gotischen Königreiche oder in den Norden Algeriens, in die Nähe der Stadt Salde (heute Beja), wo sie sich unter die lokale Bevölkerung mischten. Die jungen Frauen des Königreichs der Vandalen wurden mit byzantinischen Soldaten - ebenfalls Barbaren - verheiratet. Im Jahr 546 wurde der letzte Versuch, Vandalen zu widerstehen, aufgezeichnet. Einige Dux und Guntarit, die von der byzantinischen Armee desertiert waren, riefen einen Aufstand auf, der von den lokalen Berberstämmen unterstützt wurde (die anscheinend unter den Byzantinern schlechter zu leben begannen als unter den Vandalen). Es gelang ihnen sogar, Karthago zu erobern, aber der Aufstand wurde niedergeschlagen, seine Anführer wurden hingerichtet.
