Vor 1048 Jahren, am 3. Juli 964, zerstörte unser großer Vorfahren-Kommandant Svyatoslav Khorobre das Khazar Kaganate
„Das kleine Land Mazedonien hat Alexander dem Großen die Weltgeschichte gegeben. Die ganze Welt kennt den Römer Julius Cäsar. Allerdings kennen nur wenige Menschen außerhalb Russlands einen Krieger, der mit Alexander und Caesar vergleichbar ist und als Herrscher und eine ihnen unermesslich überlegene Person - den Großfürsten von Kiew Svyatoslav Igorevich, der den Spitznamen der Tapfere trägt. Selbst die Feinde wurden respektvoll als „regierend nördlich der Donau“bezeichnet und mit dem antiken Helden Achilles verglichen. Alle - sowohl die dem heidnischen Prinzen feindlichen Mönche und Chronisten als auch seine direkten Feinde, die Byzantiner - sprechen freiwillig oder unfreiwillig von der für unsere selbstsüchtigen Zeiten unglaublichen Selbstlosigkeit des großen Prinzen, die sich auf das Leben selbst erstreckte.
Im Jahr 962 errang Prinz Svyatoslav der Tapfere, der Sohn von Igor aus dem Clan der Söhne des Falken, seinen ersten Sieg. Dank ihr wurden unsere Vorfahren in Cordoba oder Venedig nicht mit dem "Sklave"-Schild auf der Brust verkauft. Sie verhungerten nicht in den Burgverliesen. Sie ließen mich die Rede und den Namen ihres Volkes nicht vergessen. Er ist ein Krieger – und wählt den gefährlichsten Feind, so gefährlich, dass ein Krieg mit ihm einem Duell mit einem Drachen, einem riesigen menschenfressenden oder anderen Monster aus alten Legenden gleicht. Er ist ein Prinz - und richtet Waffen gegen den tödlichen, alten Feind Russlands. Er ist Priester – und erhebt sein Schwert zum fleischgewordenen Schmutz, dem irdischen Anschein des Dämons der Großen Welt, der wiederbelebten Beleidigung der nördlichen Götter. Zum Khazar Kaganate. Der Vampirstaat, der anderthalb Jahrhunderte lang alle Säfte von Nachbarn und Nebenflüssen getrunken hatte, brach in einem Jahr 965 zusammen. Nicht der Don, sondern die Wolga wurde unter ihm zur Ostgrenze des russischen Landes. Mit seinem Feldzug zog Swjatoslaw einen Schlussstrich unter die uralte Konfrontation zwischen Russland und Chasaren, unter zwei Jahrhunderten des chasarischen Jochs: Wunder Yudo starb, seine Thronbesteigung wurde um fast tausend Jahre verschoben. Eine Widmung, eine Bewährungsprobe für das junge Russland war der Kampf mit dem monströsen Kaganat. Wir haben es geschafft, durchzukommen. Danke an Swjatoslaw."
Einst lebten die Chasaren und Slawen mehr oder weniger friedlich - so viel wie es im frühen Mittelalter zwei Barbarenstämme Nachbarn konnten. Die Slawen bewohnten reichlich und furchtlos die großzügigen Tschernoseme des unteren Don und Kuban. Im VIII. Jahrhundert, während des Krieges mit dem noch heidnischen Kaganat, trieb der arabische Kommandant Mervan, der in dieses Land einbrach, 20.000 (!) slawische Familien in die Gefangenschaft.
Es ist nicht unwahrscheinlich, dass einige slawische Draufgänger oder sogar die Freiwilligen der Rus, die aus dem Waräger Meer die Wolga entlang kamen, sich den khasarischen Reitern bei ihren Feldzügen auf die Krim oder Transkaukasien angeschlossen haben. Vielleicht erinnert sich an diese Zeiten das russische Epos über den Ritter Kazarin, die arabische Legende über die drei Brüder - Slawen, Khazar und Ruse. Der nordkaukasische König Shahriyar - ist es nicht derjenige, dem Scheherazade Geschichten erzählt hat? - schrieb an den Kalifen, dass er gegen zwei "Feinde der ganzen Welt" kämpfte - die Rus und die Chasaren.
Alles änderte sich nach 730. Unsere Chroniken, voll von Berichten über Militärbündnisse mit den Petschenegen, Torks, Polovtsy, Berendeys (es gab sogar ein spezielles Wort für die Steppenalliierten - "kovui"), schweigen über Bündnisse mit den Khazaren. Die Byzantiner, die viel über die Allianzen der Slawen mit den Hunnen und Awaren geschrieben haben, schweigen. Die Chronisten des christlichen Transkaukasiens und muslimische Autoren schweigen.
Sie können lange nach den Gründen für eine solche Entfremdung suchen. Sie werden sagen, dass das Kaganat mit seiner mächtigen Söldnerarmee kein Bündnis mit den Slawen brauchte. Sie werden sagen, und sie werden falsch liegen. Im alten Indien mit seinen unübertroffenen Klingen und Kriegselefanten setzte der Maharadscha bereitwillig Einheiten von "Waldstämmen" in Kriegen ein. Im Urwald lebende Ureinwohner, die unendlich unter den Slawen standen und tatsächlich noch nicht aus der Steinzeit hervorgegangen sind. Das große Rom verschmähte es nicht, die Slawen selbst zu Bundesverbündeten zu machen, und die Deutschen, die sich auf derselben Lebens- und Militärebene befanden.
Es ist möglich - und der Wahrheit etwas näher - zu sagen, dass die Slawen lange Zeit nicht unbemerkt blieben, die von den Rakhdoniten eingepflanzte Doppelmoral des Talmuds. Sie hat das dem heidnischen "Goi" gegebene Versprechen nicht nur zunichte gemacht, sondern sie hat es sich direkt zur Pflicht gemacht, ihn zu täuschen.
In Wirklichkeit war jedoch alles komplizierter und einfacher zugleich. Und das Epos "Ivan Godinovich" spricht am besten darüber.
Seine Handlung ist einfach. Die Titelfigur, ein Kiewer Held - in anderen Fassungen sogar der Neffe des Großherzogs - will heiraten. Und nicht auf irgendjemanden, sondern auf Avdotya, den Prinzen, die Tochter des "Königs von Tschernigow". Der fürsorgliche Prinz sagt dem Helden, er solle einen Trupp mitnehmen und bietet großzügig hundert Soldaten von ihm selbst und die gleiche Menge von der Truppe der Prinzessin an (erinnern Sie sich an Olgas "kleine Truppe"?). Der Held weigert sich stolz. In Tschernigow erfährt er, dass "Zar Kosherische" Avdotya umworben hat - so entstand ein bekanntes Wort! Trotzdem heiratet der Held die "Prinzessin" und kehrt nach Hause zurück. Auf dem Weg werden sie von Kosherischen angegriffen. Auf ein Reitergefecht folgt ein Fußkampf und schließlich ein Ringerduell. Die Kräfte der Gegner sind gleich. Kosherische bittet Avdotya um Hilfe und sagt, dass sie, nachdem sie Godinovichs Braut geworden ist, eine "Portwäscherin", eine Sklavin, werden wird:
Sehr seltsam - auf den ersten Blick. Immerhin ist Ivan Godinovich ein ungefährer oder sogar ein Verwandter des Prinzen, der Anführer seiner eigenen Truppe. Und nichts Seltsames - wenn Koscher wirklich eine Erinnerung an die koscheren Herrscher von Khazaria ist. Erinnern wir uns an Ibn Fadlan:
"Dennoch betrachten die Völker, die neben ihnen leben, die Khasaren als ihre Sklaven."
In den Augen von Kosherishch sind der russische Held und sein Prinz selbst Sklaven von Geburt.
Russische Epen haben die Erinnerung an die Invasion der Khasaren bewahrt:
"Böse Winde aus dem Osten" aus dem berühmten "Every Evening …" wehen aus längst vergangenen Jahrhunderten. Ein "Kalena-Pfeil" ist eines der Symbole der Kriegserklärung, wie ein Speer, den der kleine Swjatoslaw auf die Drevlyaner warf.
Die Epen spiegelten den Sieg über das Khaganat im 10. Jahrhundert, die Siege von Oleg dem Propheten und Svyatoslav dem Tapferen. Aber es gab auch noch etwas anderes. Eineinhalb Jahrhunderte vergingen vom "heißen Pfeil" bis zum Zusammenbruch von Khazaria.
Eineinhalb Jahrhunderte des Khazar-Tributs.
Aber eine andere Chronik, die Radziwill-Chronik, ist erhalten geblieben. Und es sagt etwas anderes. So dass man unwillkürlich andere Chronisten versteht. Sie können sich also vorstellen, wie ein Mönch in einer Zelle die alten Zeilen ungläubig anschaut und nach seinem eigenen Verständnis genau diesen "weißen Gläubigen" ansieht.
Und es stand geschrieben: "Für das weiße Mädchen aus dem Rauch."
Und daneben, auf einer Miniatur, damit sich niemand irrte, hielt es nicht für einen versehentlichen Versprecher - eine Herde Mädchen und ein Ältester, die sich vor dem hochmütigen Khasaren verbeugten.
Dies ist nur sehr ähnlich zu dem, was wir über das Kaganat wissen. Denken Sie daran - Khazaria wurde von einem Clan von Sklavenhändlern regiert. Was war für sie natürlicher als ein solcher Tribut - sowohl nützlich als auch den Stolz der Tributpflichtigen zermalmend, sie an die Allmacht der Boten des Kaganats und ihre eigene Gesetzlosigkeit zu gewöhnen?
Und jetzt, lieber Leser, wenn Sie noch nicht verstanden haben oder nicht geglaubt haben, dass die Khazaren in den Augen ihrer slawischen Nachbarn Monster waren, versuchen Sie es selbst. Versuchen Sie sich vorzustellen, dass Sie es sind, nachdem Sie die Stimme der Widderhörner-Schofare gehört haben, gehen Sie zum Tor - um die Tributsammler in Ihr Heimatdorf zu lassen. Sie gehen und fragen sich, wen sie mitnehmen werden. Schwester? Tochter? Die Braut? Stellen Sie sich vor, wie es wäre, Jahr für Jahr in Erwartung dieser schrecklichen Tage zu leben. Stellen Sie sich vor, wie es war, Müttern von Mädchen in die Augen zu sehen, die sich auf einem gnadenlosen Los gestritten haben. Und wie war es, die ekelhafte Erleichterung in meiner Seele zu zermalmen – jetzt haben sie deine nicht genommen! Und zu wissen, dass Sie eines Tages mit einem verzweifelten Blick über die Gesichter Ihrer Verwandten blicken - "Tochter! Tochter …" - und Sie werden den Schatten dieser unbestrittenen Erleichterung sehen. Und was für ein Weibergeheul stand an solchen Tagen über den drei slawischen Ländern …
Die Täter können keine Menschen gewesen sein. Nicht "Verzerrung", nicht "Schichtung", nicht "epische Fantasie". Ein erschreckender Albtraum der höchsten Wahrheit, der die Unzüchtigkeit einer mutierten, degenerierten fremden Seele enthüllte. Eine Seele, die ihre Besitzer viel ekelhafter und schrecklicher machte als Schlangenschuppen und feuerspeiende Köpfe. "Das Wunder, dass Yudo koganoe eingeflogen ist, verlangte eine rote Jungfrau zum Abendessen" …
Deshalb ist es so wichtig, sich daran zu erinnern, welchen Sieg unser großer Vorfahr Svyatoslav Khorobre über die Schlangen-Chasarien errungen hat.
