Vor 25 Jahren, am 5. April 1992, tauchte ein neuer Staat auf der Landkarte Europas auf. Bosnien und Herzegowina hat sich von Jugoslawien getrennt. Heute ist es ein kleines Land mit großen politischen und sozioökonomischen Problemen, und dann, vor 25 Jahren, kurz nach der Proklamation der politischen Souveränität auf dem Territorium von Bosnien und Herzegowina, begann ein blutiger interethnischer Krieg, der drei Jahre dauerte und forderte Tausende von Menschenleben sowohl von Soldaten bewaffneter Formationen als auch von Zivilisten.
Der Krieg im multiethnischen Bosnien und Herzegowina reicht Jahrhunderte zurück. Die Ursprünge interethnischer Konflikte auf dem Territorium dieses Landes sind in den Besonderheiten der historischen Entwicklung dieser Balkanregion zu suchen. Für mehrere Jahrhunderte, vom 15. bis zum 19. Jahrhundert, war Bosnien und Herzegowina Teil des Osmanischen Reiches. Während dieser Zeit wurde ein bedeutender Teil der lokalen slawischen Bevölkerung islamisiert. Zunächst wurden die Bogomilen, die nicht der orthodoxen oder katholischen Kirche angehörten, der Islamisierung unterworfen. Auch viele Adelige nahmen freiwillig den Islam an, wobei die Möglichkeit einer Karriere und die Wahrung von Privilegien im Vordergrund standen. Mitte des 16. Jahrhunderts. im bosnischen Sandjak waren 38,7% der Bevölkerung Muslime. 1878 erhielt Bosnien und Herzegowina gemäß dem Frieden von San Stefano zwischen dem russischen und dem osmanischen Reich den Autonomiestatus. Im selben Jahr wurde jedoch das Territorium von Bosnien und Herzegowina, das formal unter osmanischer Gerichtsbarkeit verblieb, von österreichisch-ungarischen Truppen besetzt. Die österreichisch-ungarischen Behörden änderten die Prioritäten der nationalen Politik - wenn das Osmanische Reich die bosnischen Muslime bevormundete, dann gewährte Österreich-Ungarn der katholischen (kroatischen) Bevölkerung von Bosnien und Herzegowina Privilegien. Die am stärksten benachteiligte serbisch-orthodoxe Bevölkerung in Bosnien und Herzegowina hoffte auf eine Wiedervereinigung mit Serbien. Dieses Ziel verfolgten die bosnisch-serbischen Nationalisten, zu deren Vertretern Gavrilo Princip gehörte und die am 28. Juni 1914 Erzherzog Franz Ferdinand tötete.
Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und dem Zusammenbruch Österreich-Ungarns wurde am 29. Oktober 1918 auf den ehemals von Österreich-Ungarn kontrollierten jugoslawischen Gebieten die Gründung des Staates der Slowenen, Kroaten und Serben ausgerufen. Bald, am 1. Dezember 1918, vereinigte sich der Staat mit Serbien und Montenegro zum Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen (später Jugoslawien). So begann die Geschichte von Bosnien und Herzegowina als Teil eines gemeinsamen jugoslawischen Staates. Nach Ausbruch des Zweiten Weltkriegs wurde das Gebiet von Bosnien und Herzegowina jedoch in den Unabhängigen Staat Kroatien eingegliedert, der von kroatischen Nationalisten - den Ustaschas - unter der direkten Schirmherrschaft Hitlerdeutschlands gegründet wurde. Das Dritte Reich versuchte, die katholische und muslimische Bevölkerung des Balkans der orthodoxen Bevölkerung gegenüberzustellen. In Bosnien und Herzegowina lag der Schwerpunkt auf Kroaten und bosnischen Muslimen. Aus letzterem wurde die 13. SS-Gebirgsdivision "Khanjar" gebildet. Über 60 % des Personals waren bosnische Muslime, der Rest Kroaten und Deutsche. Die Division "Knajar" wurde trotz ihrer Größe (21.000 Soldaten) durch Massaker an Zivilisten - Serben, Juden und Zigeunern - berühmter als durch Militäroperationen. Es ist bemerkenswert, dass die bosnisch-muslimische Geistlichkeit bereits 1941 eine Resolution verabschiedete, in der Aufrufe zu Gewalt und Gewalt gegen die orthodoxe und jüdische Bevölkerung verurteilt wurden. Die Nazis konnten jedoch mit der Autorität des berühmten palästinensischen Muftis Amin al-Husseini, der eng mit dem Dritten Reich zusammenarbeitete, die Stimmung vieler junger bosnischer Muslime beeinflussen, und letztere schlossen sich den Ermahnungen traditioneller Führer ab und schlossen sich der SS-Division.
Die Gräueltaten der SS der Division Khanjar blieben der serbischen Bevölkerung in Bosnien und Herzegowina im Gedächtnis. Es gibt einen schwarzen Streifen zwischen verschiedenen ethno-konfessionellen Gruppen in der Region. Natürlich gab es schon früher interethnische Konflikte, es gab Widersprüche und Zusammenstöße, aber die Politik des gezielten Völkermords an der serbischen Bevölkerung durch dieselben Slawen, die sich zu anderen Religionen bekennen, wurde gerade während des Zweiten Weltkriegs auf die Probe gestellt. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Bosnien und Herzegowina als autonome Republik Teil des Unionsstaates. Die von den sozialistischen Behörden Jugoslawiens verfolgte Politik zielte darauf ab, das traditionelle Bild von der sozialen Organisation der bosnischen Muslime zu beseitigen. So wurden 1946 die Scharia-Gerichte liquidiert, 1950 das Tragen von Schleier und Burka gesetzlich verboten - unter Androhung schwerer Sanktionen in Form von Geld- und Gefängnisstrafen. Diese Maßnahmen konnten natürlich vielen bosnischen Muslimen nicht gefallen. Im Jahr 1961 wurde bosnischen Muslimen jedoch offiziell der Status einer Nation - "Bosniaken" - zuerkannt. Josip Tito, der den Unionsstaat stärken wollte, bemühte sich um gleiche Bedingungen für alle Titularvölker Jugoslawiens. Insbesondere in Bosnien und Herzegowina wurde der Grundsatz der gleichberechtigten Ernennung von Vertretern aller drei Hauptnationen der Republik in Beamtenpositionen beachtet. Die gesamte zweite Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. in Bosnien und Herzegowina gab es einen Prozess der Verringerung des Anteils der orthodoxen und katholischen Bevölkerung. Wenn 1961 42, 89 % der orthodoxen Christen, 25, 69 % der Muslime und 21, 71 % der Katholiken in der Republik lebten, dann waren 1981 die Muslime an der Spitze der drei wichtigsten ethno-konfessionellen Gruppen der Republik und entfielen 39, 52% der Bevölkerung, während orthodoxe 32, 02%, Katholiken - 18, 38% waren. 1991 lebten 43,5 % der Muslime, 31,2 % der orthodoxen Christen und 17,4 % der Katholiken in Bosnien und Herzegowina.
Allerdings zentrifugale Prozesse in der SFRJ an der Wende der 1980er - 1990er Jahre. natürlich betroffen, sowie Bosnien und Herzegowina. Angesichts der multikonfessionellen Zusammensetzung der Bevölkerung der Republik hätte die Abspaltung von Jugoslawien die tragischsten Folgen haben können. Dennoch verfolgten die Oppositionskräfte ihre eigenen Interessen. Die Ausdifferenzierung des politischen Raums von Bosnien und Herzegowina begann, und zwar nicht nach ideologischen, sondern nach ethno-konfessionellen Merkmalen. Die Muslim Democratic Action Party wurde gegründet, angeführt von Aliya Izetbegovic (1925-2003), die aus einer armen muslimischen Adelsfamilie stammte und eine bekannte Figur in der religiösen und politischen Bewegung der bosnischen Muslime war.
1940 trat die junge Alia der Organisation Young Muslims bei. Anschließend warfen ihm Gegner vor, während der Kriegsjahre junge Leute für die SS-Division "Knajar" angeworben zu haben. Im Jahr 1946 erhielt Izetbegovic seine erste dreijährige Gefängnisstrafe wegen religiöser Propaganda, während er in der jugoslawischen Armee diente. Das sozialistische Jugoslawien war jedoch ein sehr weicher Staat. Izetbegovich, der verurteilt wurde und drei Jahre Haft verbüßte, durfte 1949 die Universität Sarajevo besuchen, außerdem die Juristische Fakultät und konnte 1956 seinen Abschluss machen. Dann arbeitete Izetbegovich als Rechtsberater, aber auf dem Weg ging es weiter sich religiös und politisch zu engagieren. 1970 gr.er veröffentlichte die berühmte "Islamische Erklärung", für die er eine sehr schwere Haftstrafe erhielt - 14 Jahre Gefängnis. Die bosnischen Muslime hatten einen so ernsthaften Führer. Natürlich verbreitete Izetbegovic seine radikale Haltung unter den Bosniern, und sie wurden vor allem von jungen Leuten wahrgenommen, die mit den zahlreichen sozialen und wirtschaftlichen Problemen der Republik unzufrieden waren, in der Hoffnung, dass die Schaffung eines eigenen Staates ihre Situation sofort verbessern würde.
Die Stärkung der Positionen von Izetbegovic und seiner Partei war mit dem Wachstum des religiösen Fundamentalismus in Bosnien und Herzegowina verbunden. Zurück in den 1960er - 1970er Jahren. Die SFRJ begann, Kontakte zu arabischen Ländern aufzubauen, was zum allmählichen kulturellen Einfluss der arabischen Welt auf die bosnische Jugend beitrug. Die radikalen Organisationen der arabischen Welt sahen in den bosnischen Muslimen ihren Vorposten auf dem Balkan, daher wurden auch während der Existenz der SFRJ die Kontakte zwischen bosnischen Islamisten und ihren Gleichgesinnten in den Ländern des arabischen Ostens immer stärker.
Nach der Entstehung der Partei der Demokratischen Aktion wurden politische Organisationen von Katholiken und Orthodoxen gegründet. Die kroatische Demokratische Commonwealth-Partei wurde von Mate Boban (1940-1997, abgebildet) angeführt. Im Gegensatz zu Izetbegovic war er in seiner Jugend kein offener Gegner der Obrigkeit und war zudem sogar Mitglied der Union der Kommunisten Jugoslawiens, aber nach der Wiederherstellung des Mehrparteiensystems im Land leitete er die rechte Flügel des kroatischen demokratischen Commonwealth. Zur gleichen Zeit trat die Serbische Demokratische Partei auf, an deren Spitze der Psychiater Radovan Karadzic (geb. 1945) stand.
Neben den Nationalisten operierte bis 1990 in Bosnien und Herzegowina weiterhin die Union der Kommunisten Jugoslawiens sowie ein Zweig der Union der Reformkräfte, die sich für die Erhaltung des Unionsstaates vorbehaltlich demokratischer Reformen einsetzten. Die Kommunisten verloren jedoch die Unterstützung der Bevölkerung, und die Reformer konnten sie nicht finden. Bei den Wahlen zur Versammlung von Bosnien und Herzegowina im Jahr 1990 stimmten nur 9% der Wähler für die Kommunisten und noch weniger für die Reformer - 5% der Wähler. Die meisten Sitze in der Versammlung gingen an nationalistische Parteien, die die Interessen der drei wichtigsten ethno-konfessionellen Gemeinschaften der Republik vertraten. Unterdessen gab es auf strategischer Ebene offensichtliche Unterschiede zwischen den bosnisch-muslimischen und kroatischen Nationalisten einerseits und den serbischen Nationalisten andererseits.
Die Serbische Demokratische Partei von Radovan Karadzic (im Bild) erklärte ihr Hauptziel in der Schaffung eines vereinten Staates des serbischen Volkes. Angesichts der separatistischen Tendenzen, die in Slowenien und Kroatien triumphierten, hielt die SDP am Konzept des "Klein-Jugoslawiens" fest. Slowenien und Kroatien sollten die SFRJ verlassen - ohne serbische Gebiete. So blieben das eigentliche Serbien, Montenegro, Bosnien und Herzegowina, Mazedonien und die serbischen Regionen Kroatiens im vereinten Staat. Daher war die Serbische Demokratische Partei kategorisch gegen die Abspaltung Bosnien und Herzegowinas von Jugoslawien. Sollte sich Bosnien und Herzegowina dennoch von Jugoslawien trennen, sollten die serbischen Territorien von Bosnien und Herzegowina Teil des jugoslawischen Staates bleiben. Das heißt, die Republik musste innerhalb ihrer ehemaligen Grenzen aufhören zu existieren und die von den bosnischen Serben bewohnten Gebiete von ihrer Zusammensetzung trennen.
Die kroatische Seite rechnete mit dem Anschluss der kroatischen Länder Bosnien und Herzegowina an Kroatien. Die separatistischen Gefühle der bosnisch-herzegowinischen Kroaten wurden durch den Führer Kroatiens, Franjo Tudjman, geschürt, der plante, ihr Land in das unabhängige Kroatien einzubeziehen. Bosnische Muslime, die die Mehrheit der Bevölkerung der Republik ausmachten, hatten jedoch zunächst kein ernsthaftes Potenzial für eigenständiges Handeln. Sie hatten nicht die mächtige Unterstützung von Stammesgenossen aus anderen Republiken, wie den Serben und Kroaten. Daher nahm Aliya Izetbegovich eine abwartende Haltung ein.
Am 15. Oktober 1991 stimmte die Versammlung der Sozialistischen Republik Bosnien und Herzegowina in Sarajevo trotz zahlreicher Einwände serbischer Abgeordneter für die Souveränität der Republik. Danach erklärten die Serben von Bosnien und Herzegowina einen Boykott des Parlaments und beriefen am 24. Oktober 1991 die Versammlung des serbischen Volkes ein. Am 9. November 1991 wurde in den serbischen Regionen der Republik ein Referendum abgehalten, bei dem 92% für den Verbleib der Serben von Bosnien und Herzegowina mit Serbien, Montenegro und den serbischen Territorien Kroatiens in einem einzigen Staat stimmten. Am 18. November 1991 proklamierten die Kroaten die Gründung des kroatischen Commonwealth Herceg-Bosna als eigenständige Einheit innerhalb von Bosnien und Herzegowina. Ungefähr zur gleichen Zeit begann das kroatische Demokratische Commonwealth, dessen Führer bereits wussten, wie sich die Ereignisse in der Zukunft entwickeln würden, eigene bewaffnete Einheiten zu bilden.
Am 9. Januar 1992 verkündete die Versammlung des serbischen Volkes die Gründung der Republika Srpska. Es wurde angekündigt, dass es alle serbischen autonomen Regionen und andere Gemeinschaften sowie Regionen umfassen wird, in denen das serbische Volk aufgrund des Völkermords an ihm während des Zweiten Weltkriegs in der Minderheit war. So beabsichtigte die Republika Srpska, in ihre Zusammensetzung die Regionen aufzunehmen, in denen 1992 bereits die Mehrheit der Bevölkerung muslimisch war.
Unterdessen fand vom 29. Februar bis 1. März 1992 in Bosnien und Herzegowina ein weiteres Referendum statt - diesmal über die Frage der staatlichen Souveränität. Bei einer Wahlbeteiligung von 63,4% stimmten 99,7% der Wähler für die Unabhängigkeit von Bosnien und Herzegowina. Die geringe Wahlbeteiligung war darauf zurückzuführen, dass die Serben das Referendum boykottierten. Das heißt, die Entscheidung über die Unabhängigkeit wurde von den blockierten Kroaten und bosnischen Muslimen getroffen. Am 5. April 1992 wurde die Unabhängigkeit von Bosnien und Herzegowina offiziell ausgerufen. Am nächsten Tag, dem 6. April 1992, erkannte die Europäische Union die politische Souveränität von Bosnien und Herzegowina an. Am 7. April wurde Bosnien und Herzegowina als unabhängiger US-Staat anerkannt. Die Reaktion auf die Unabhängigkeitserklärung von Bosnien und Herzegowina war die Unabhängigkeitserklärung der Republika Srpska am 7. April 1992. Die verstorbenen bosnischen Kroaten erklärten am 3. Juli 1992 die Unabhängigkeit von Herceg Bosna, als in der Republik bereits ein bewaffneter Konflikt tobte.
